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第76部分(第3/4 页)

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控告他:“这个人教唆人们不按着律法来敬拜上帝。”

保罗刚要开口辩解,迦流就对犹太人说:“你们这些犹太人,如果是为了冤枉或好恶的案子,我应当耐心地听你们说,但你们所争论的无非是言语、名词或你们的律法,又够不成罪,你们自己去解决吧!这样的事,我不愿意审问。”

当下就把他们撵出了公堂。

众人见告不了保罗,便揪住管会堂的所提尼痛打一顿出气。方伯迦流明明知道是打给自己看的,但仍然不加理会。

保罗又呆了一段时间后,便辞别了哥林多的弟兄,带上百基拉、尼亚拉,一起乘船去了叙利亚。因为许过愿,便依照古代祭司的礼节在坚革哩剪了发。到了以弗所,保罗把随行人留在住地,自己去了会堂。与犹太人辩论。大家请他多住些日子,他不答应,说:“上帝若果允许的话,我还要回到你们这里来。”

于是乘船去了该撤利亚,从那儿走旱路上耶路撒冷。随后下到安提阿,又去了加拉太和弗吕家,巩固那些地方教会的信心。

一次,保罗来到以弗所,在那里遇到了几个门徒,谈话间问他们:“你们接受到了圣灵没有?”众人回答:“没有,从没有圣灵赐下来。”

保罗又问:“是这样吗,你们受的是什么形式的洗礼?”

“是施洗约翰的洗礼。”

保罗说:“约翰所行的是悔改的洗,告诉大家,当信那在约翰之后要来的,也就是奉耶稣的名受洗。”

众门徒听了这话,当下便奉主耶稣之名而受洗。保罗按手在他们头上,圣灵便降在他们身上。他们又是说方言,又是说预言。

保罗到会堂去勇敢他讲道,一连三个月。辩论天国的事,劝化众人。后来,因有些顽固不化的人坚持低毁上帝的道,保罗便离开了他们,同时叫已信了福音的门徒与这些瞑顽分子分裂。(徒17:11一19:10)

保罗在亚细亚

保罗又来到推喇奴的学房天天辩论,这样达两年之久,使一切住在亚细亚的犹大人和希利尼人全都听见了主耶稣的道。上帝借保罗之手行了些非常离奇的神迹。甚至有人从保罗身上拿手中或围裙放在病人身上,病也会自行消退。

那时,有几个流窜各地念咒赶鬼的犹太人,向那些被恶鬼附体的人行法术,擅自称主耶稣的名,这样宣传说:“'我奉保罗所传的耶稣的灵,敕令你们出来!”

这伙赶鬼的人有犹大祭司长士基瓦的七个儿子。他们赶鬼时,恶鬼回答说:“耶稣我认识,保罗我也知道,可你们是些什么东西?”

恶鬼附体的人还跳在他们身上,打败了其中两个人,制伏了他们。让他们赤身裸体受伤而逃。凡住在以弗所的犹大人和希利尼人都知道这件事,同时也都惧怕这种事。主耶稣的名由此更远扬了,那些已追随冒牌赶鬼者的人,大部分跑来承认错误,平常参与行邪术的,也有许多把巫书拿来,当众焚烧。这些烧掉的巫书,算起来要值五万元那么多。因此,主的道大大兴旺。

这些事处理完后,保罗心里打算经过马其顿、亚该亚去耶路撒冷。而且还想去罗马看看。于是,先派遣提摩太、以拉都二人去马其顿打前站,自己则暂留在亚细亚。

那时,由于耶稣之道的兴旺发展,信与不信的便自然要产生一些摩擦。

有一个银匠,名叫底米主,曾制造过亚底米神的银龛。他聚集了同行,煽动说:“诸位,你们都知道我们是依靠制造神龛这手艺来发财的,可是保罗不但在以弗所,而且几乎在全亚细亚反对偶像。他引诱迷惑了许多人,胡说什么'人手所作的不是神',这些你们都看到了,也听到了。如果容忍保罗这样下去,不但我们这事业被人藐视,就连大女神亚底米的庙也要被人轻忽,甚至亚细亚全地和普天之下所敬拜的大女神的威荣都要消灭了。”

同行们听了,个个怒气填胸,大喊大叫道:“伟大啊,以弗所人的亚底米啊!”

满城都为此轰动起来,众人便捉住了保罗的同事马其顿人该犹和亚里达吉,一齐拥进戏园里去。保罗也想要挤进去,可门徒们却拦住他,还有他的朋友、亚细亚的几位首领也派人来劝阻他,劝他不要冒险去戏园。聚集的群众纷纷扰扰,大部分是凑热闹的。

有人把亚历山大从群众中拖出来,亚历山大向大家摆手,让大家不要喧哗,听他诉说。众人认出他也是犹太人,反而同声大呼大喊:“伟大啊,以弗所人的亚底米!”

如此哄闹了约两个小时,那城里的书记才出来安抚众人。他“以弗所人啊

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