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第4部分(第2/4 页)

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定的体积。迟疑了一会儿,于为留下了《本草纲目》和《商君书》,于为想,这两本书不犯禁吧,不会被说成是封资修书籍吧,当时是批林批儒的时候,法家理论被捧到了天上,《商君书》是著名法家人物商鞅的大作,《本草纲目》是众所周知的医书,别人总不至于说自己看“黄书”吧。两个簸箕中的书虽然不到千本,减少百来本后,不注意的话,仍然看不出来,反正都是些封资修书籍,多了少了看来也无人过问。

于为把其他的书稍微整理了一下,全部收入玉藏戒子中,看了看两个簸箕,确定任何人都难以发现书已经少了后,才在簸箕上盖好报纸,锁好小屋,将《本草纲目》和《商君书》带回张强寝室。

张强正在做饭,见于为找了一个早晨,居然只带回了两本书,不禁好笑。“小为,不要再装了,说,到底是想哪个淑女!”。于为笑道:“哎,张强,到底意中人是哪一位,让我看一眼行吗?怎么总是淑女淑女的!”。

俩人说笑一会儿,吃了中午饭后,又到街上逛了一圈,于为告辞要走,张强哪里肯,又留着于为住了一宿,第二天早上于为才告辞回村,张强挽留不住,送走于为后,怅怅而归。

回到巴颜村,于为边斋戒边开始了如饥似渴的学习。多年未接触古典书籍了,尽管于为对古文不算生疏,与许多同龄人比,算是已经有了相当的基础了,但要想在短时期内迅速提高对古籍的阅读理解能力,还是相当困难的。好在于为旧有基础不错,以前就基本能阅读古文,本身实际又很聪明,加之一有空闲就努力学习,所以,两个多月后,于为在古籍阅读理解能力方面,已经不下于普通学者水平了。对于中医知识,也在这段时间得到了比较系统的补充,甚至超过了普通医生。现在再读“仙缘法”,于为感觉已非常轻松,有时对极个别词句,虽然也还有些难以把握,但利用在文化馆找到的那些工具书辅助,问题也就迎刃而解了。

时间过得真快,转眼到了九月。于为斋戒已近百日,通过对典籍的艰苦学习,虽然还没开始进入正式修炼阶段,但对“仙缘法”的前两篇,于为已经倒背如流,而且,把文意也全部把握了。

眼下,于为每天早出晚归,认认真真、老老实实参加生产队的劳动。想到自己不久就可以开始修炼仙缘法了,于为心情很愉快,高兴的时候,还和社员们拉点家常,开点玩笑,社员们都说,于为比以前开朗了。于为现在已经万事具备,只等斋戒满百日了。

第六章 黯然销魂

搬着指头计算,再有二十来天,斋戒就满百日了。这些日子以来,于为已经把“仙缘法”的开光篇、辟谷篇及总纲揣摩得滚瓜烂熟,只等斋戒就满百日就可以修炼了。

九月九日这天,于为与社员们一起照常下地劳动,下午临近收工时,突然传来消息,原来敬爱的伟大领袖毛主席去世了,社员们在队长的带领下,哭成一片。

在于为和社员们心目中,一直认为主席是神,从来没想到过他会去世。于为一开始听到主席去世消息并无多大反映,但后来联想到自己的身世,也难过起来。

接下来的日子里,村里把大队部腾出来,布置成灵堂。生产队召集队员们开会研究,选出了临时委员会,由临时委员会负责灵堂的布置管理,负责组织村里的悼念活动。因为在于为北京被抓过,上级要求生产队里监督于为改造,尽管这样,但生产队长对上级“阳奉阴违”,有些失职,社员们更不理这个碴,村里又没有几个识字的人,所以于为也被社员们选入了委员会。为悼念主席,本来准备按村里的风俗披孝帕,但还没有实施,就被公社派来指导工作的干部知道了,披孝帕可是旧社会传下来的东西,这还了得,公社派来指导工作的干部知道后,及时阻止了,说这是封建道德,改成了人人在胸前佩戴白纸花,尽管社员们觉得戴纸花似乎不够真诚,但因为是上级指示,也无可奈何,避免了一场可能的“政治风波”。

按照公社革委指示,为表现贫下中农悼念毛主席的真诚,每个生产队都要写一篇悼念的文章上报公社,这是政治任务。于为高中毕业,目前在村里算是大知识分子了,自然,这个光荣的任务落在了他的身上。于为满怀感情,用了两天时间,写出了一篇《敬爱的毛主席,巴颜人民永远怀念您》,恭恭敬敬誊写后交队长上报公社。

主席逝世后,于为因为被选入临时委员会,所以经常在灵堂组织活动。这天于为正在灵堂工作,突然来了三个人,其中两个穿白色公安制服公安人员,另一个于为认识,是公社的知青办干部。

三人一直走到于

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