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在切入有着坚硬外壳的现象中柔软而赤裸的本质。

那是金大侠小说中难得的香艳惊魂的一段，生理已经成熟的英俊少年杨过，和实际上更早地成熟和甜美的小龙女，相隔着奇香扑鼻的红瓣绿枝的花丛，像婴儿一样赤裸自然地敞开性感的肉体，心无杂念地互相帮助。但千万不要把这只当香艳小说来读，必须读懂背后深刻的人性，读懂这一场面的隐喻，读懂小龙女性格变化中最内在的一致和统一。

倪匡先生说禁欲是欲的另一种游戏方式。在这里，我们才恍然读出冷若冰霜、不着红尘的世外仙姝小龙女，内心中竟潜伏着更为狂野和澎湃的冲动。

然而戏剧性的场面却不忍地到来。杨过小龙女赤身练功的场面竟被赵志敬和尹志平撞见。色的幻象在定格和凸现，在警示着愚顽。孽因已种下，必将有硕大和腐烂的不伦之果使世蒙羞。

小龙女在重伤之时竟要对杨过下杀手，要让杨过和她一起死。这是扭曲的爱和责任，是独自占有的另一种表达方式。

问世间，情为何物，直教生死相许。

不可抗拒的固执的爱，独自在悄然生长，杨过和小龙女痴爱的命运，原来早已在冥冥之中注定。

小龙女数次欲说还休，其实早已动了真情。一边是既有的规范，一边是本能的冲动，潜伏的感动不知不觉地背叛了虚幻的言辞。生不同乐死同穴，坚贞的爱情已在誓言中绽放出奇花。

杨过心想，“为她死也甘心”，真情像草原一般宽阔，像闪电一般照亮阴暗的心情。

视死如归，其实死已不重要，不可怕，因为它再强大也不能阻挡相爱的心灵。在生与死两难的悖论中，杨过交上了最为圆满的答卷。

情为何物？情是奉献和牺牲。在证实和疑虑的一刹那间，情最为美好的注释被发扬光大了，几乎就是永恒。

变化如怒潮一般惊心动魄地冲击着小龙女每一个细胞和毛孔，从世外仙姝的女神到有血有肉有情有欲的女人，这最艰难的一步跨出去了。

金大侠准确地描述道：“她却不知以静功压抑七情六欲，原是逆天行事，并非情欲就此消除。”

情和欲愈是压抑得厉害，激情愈是澎湃得惊涛拍岸。

杨过反而是一片赤子之心，浑然不觉，只是盲目而本能地被指引，被点拨。

欲洁何曾洁，云空未必空。小龙女竟然被尹志平这狗东西玷污了。小龙女何辜？金大侠何忍？造化妒人，难道这世界真的不存在圆满，难道最纯粹的美丽必定要带有欠缺？这是全书最有深意的一笔。

情为何物？情不可能回避人世间的肮脏、兽性和罪恶。

小龙女道：“我自己要做过儿的妻子。”平常心，平常语言，只有这世外的仙姝，非尘世的游戏，才如此自然。

小龙女是特例，不可用世人的有色眼镜，去对她妄加点评。

在绝情谷中，小龙女不与杨过相认，更有甚者，她还要做绝情谷主公孙止的新娘。小龙女，这是何苦？情的果实，真的是这般丑陋酸涩？

为情所伤，竟要这样作践糟蹋自己，让亲者痛，仇者快，让痛心和耻辱永远烙上爱人的心头，一生一世蒙羞？

小龙女：神仙般邈远高洁的形象（2）

小龙女本是世外仙姝，此时忽作凡妇之举，其内心的复杂隐晦程度，实不忍去深究。

小龙女得知了她被尹志平迷奸的真相，痛到魂飞魄散，神志不清，心中凄苦到了极点，悲愤到了极处。

写小龙女痛的心态，细腻真实，宛如在眼前，是高明之极的大手笔。

看她先是一颗心慢慢沉了下去，脑中轰轰乱响，继而懊闷欲绝，全身酸软无力，连报仇也提不起精神，只是茫然，最后她只是鬼魅一般地跟着尹志平又不知该拿他怎么办。

迷惘了好些日子的小龙女，心中的悲伤已郁结到了极点，剑上一见血，压抑太久的悲愤顿时发作出来，如平地滚起春雷，如野马骤然脱缰，一发不可收拾。她凛然如复仇女神，剑光闪动，就要大开杀戒。

小龙女已非复吴下阿蒙，非但群道不是其对手，金轮法王、尼摩星、尹克西、潇湘子四人齐上，小龙女才感到气力不支，精神上也撑不住了。

此时小龙女非是不能再战，实是激情减退，意志消磨，心中早已报一死之念以报杨过之深情。

好杨过，终于闪亮登场，青松之下，玫瑰花旁，将小龙女抱在怀里，不要紧了，可以宽怀了，可以放心了。

杨过虽然来了，但还是晚了半拍