第二十三章 普鲁萨（二）(第2/2 页)
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腊人流行占卜，几乎到了“无论做什么事都先要占一卜”的地步。
围观者越来越多，人们激烈的讨论着这个问题。
希腊人喜欢讨论神学问题，在这个国家，几乎所有人都是神学专家，从路边乞丐到政府官员不等。他们对神学的追求几乎到了狂热地步，为此怀着不同观念的人们经常大打出手。
你问路边的乞丐：“圣父，圣子和圣灵是什么关系？”对方会毫不犹豫地回答道：“三位一体。”，问他：“圣子是人形或以灵魂的方式存在？”，他会告诉你：“半人半灵”，而又有人会给出不同的答案“人形”或“灵魂”。
路边的妇女会告诉你：“上帝创造了世界和宇宙有限的时间尺度。”，小贩告诉你：“可感知的世界是作为意识可感知的事物在时间上的实现，在神圣的智慧(理性)中具有永恒的本质”；知识渊博之人充满了新柏拉图主义，他们告诉你：“所有灵魂与造物主就已经非常完美，精神状态视为“思想”或理性，但后来为了追求一个独立于上帝的存在而堕落。因为所有的被创造出来的灵魂都是绝对自由的，上帝不能简单地强迫他们回到他身边。相反，上帝创造了物质的宇宙，创造了历史，目的是引导任性的灵魂回到他无限的心灵的沉思。”
总之，这些言论充满了哲学主义、神学主义和神秘主义色彩。
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