第二十三章 普鲁萨(二)(第2/2 页)
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腊人流行占卜,几乎到了“无论做什么事都先要占一卜”的地步。
围观者越来越多,人们激烈的讨论着这个问题。
希腊人喜欢讨论神学问题,在这个国家,几乎所有人都是神学专家,从路边乞丐到政府官员不等。他们对神学的追求几乎到了狂热地步,为此怀着不同观念的人们经常大打出手。
你问路边的乞丐:“圣父,圣子和圣灵是什么关系?”对方会毫不犹豫地回答道:“三位一体。”,问他:“圣子是人形或以灵魂的方式存在?”,他会告诉你:“半人半灵”,而又有人会给出不同的答案“人形”或“灵魂”。
路边的妇女会告诉你:“上帝创造了世界和宇宙有限的时间尺度。”,小贩告诉你:“可感知的世界是作为意识可感知的事物在时间上的实现,在神圣的智慧(理性)中具有永恒的本质”;知识渊博之人充满了新柏拉图主义,他们告诉你:“所有灵魂与造物主就已经非常完美,精神状态视为“思想”或理性,但后来为了追求一个独立于上帝的存在而堕落。因为所有的被创造出来的灵魂都是绝对自由的,上帝不能简单地强迫他们回到他身边。相反,上帝创造了物质的宇宙,创造了历史,目的是引导任性的灵魂回到他无限的心灵的沉思。”
总之,这些言论充满了哲学主义、神学主义和神秘主义色彩。
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