第一百一十一章 暹罗古武者与泰国降头师(第1/2 页)

暹罗古武者也可以称之为黑巫师，他们从来不是单纯的古武者，在精通暹罗古武术的同时，还懂得一些黑巫术的施展方式。

暹罗是泰国的古称，所以刘团长在给佣兵们解释的时候直接用泰国古武者和黑巫师来形容。

至于那个鬼修，就没必要提了，因为一个暹罗古武者就已经足以团灭这不足百数的佣兵。

暹罗古武术与华夏古武术并不是一个概念，其没有内力一说，通常是配合黑巫术使用，形成一种独特的战斗方式。

从武术层面来讲，暹罗古武术自然是拍马都及不上华夏古武术，其实暹罗古武术就是泰拳加上黑巫术的产物。

招式十分简单粗暴，就是拳打、脚踢、膝撞、肘击之类的动作组合，但是黑巫术却能让其产生一些神奇效果。

比如隔空伤敌，暹罗古武者利用黑巫术，将一些有神奇力量的法器镶嵌进自己体内，再在身上烙印上黑巫术的特殊图纹，便能拥有特殊力量，可以说，黑巫术就相当于暹罗古武者的内功。

便如攻击子字八号小队的天狼，他之前在自己四名巫仆被杀死后，就是躲在拐角处向段春荣等人挥拳，隔着二三十米的距离一一将子字八号队员轰杀。

这很不武术，因为华夏古武者要达到隔着二三十米距离隔空伤人的地步，那需要内功修为达到一个极高的层次。

而暹罗古武者只要得到一些好的法器，将之嵌入自己身体，就能立刻得到这强大的力量，但是没办法，暹罗黑巫术就是这么不讲道理。

当然，事实上华夏的古武同样不讲道理，那层出不穷的武功、轻功、身法、步法，常常能让身怀黑巫术强大力量的暹罗古武者有力无处使。

黑巫术有两种发展方向，一种是纯粹的修习“术”，便形成了泰国降头师，一种是将之与泰拳结合，就是暹罗古武术。

暹罗古武者虽然不会降头术，却也懂得一些黑巫术的施展方式，比如利用巫仆身上刻画的兽纹，召唤对应的兽魂附体，此时的巫仆，速度、力量、耐力尽皆暴涨。

且会同时拥有那种兽类的特『性』，若是狮子，就是力大无穷，狂暴无比，若是猴子，便会极度灵活，擅长攀爬。

而天狼最擅长的自然是召唤狼魂，被兽魂附体的巫仆理论上只要暹罗古武者不解除黑巫术，就永远不死，哪怕被打中要害，当然，一旦黑巫术解除，该死还是得死，所以巫仆常常都是一次『性』用品。

但像这四个巫仆一样，直接被打成碎片，自然也会死得不能再死。

要破解暹罗古武者的黑巫术说简单也简单，说困难也十分困难，因为暹罗古武者只要被生辰八字与他相克的处女经血沾染到身上，一身黑巫术带来的力量就会尽皆消失。

所以暹罗古武者的生辰八字，对他们来说可以说是最重要的东西。

一些心『性』狠毒的暹罗古武者，为了永远无人能破解自己的黑巫术，一成为暹罗古武者后就会将所有知道他生辰八字的人杀掉，甚至包括他们的父母亲人。

而天狼，就是其中一个。

天狼干掉子字八号小队后，从矿洞拐角走出，他的体形不算高大，但身上肌肉却是极度凝实，看上去便似花岗岩一般结实，充满了爆炸般的力量。

在他身侧还跟着一个身穿八十年代老式中山装的老者，他的头发已经花白，体形枯瘦如柴，眼窝深陷，便似那张脸上，除了骨头外就只剩一张皮。

他身上的中山装看上去倒也干净整齐，但他周身似乎缠绕着一丝莫名的气息，让人从骨子里感觉到污浊、晦气，下意识就会认为他很脏，这也是矿洞负责人之前对他用邋遢这个词来形容的原因。

“天狼，你这暹罗古武术倒是有那么几分门道，华夏古武者要做到这种程度，至少也得是先天高手才行。”

天狼虽然阴狠毒辣，但面对这老者却是丝毫不敢『露』出不敬之『色』，口中以流利的华语笑道：“罗酆前辈过奖了，在前辈面前，晚辈这点微末本领不值一提，逃走那些敏登的人，还得仰仗前辈出手。”

原来从头到尾，天狼都将汉之锋芒的佣兵当成了敏登的人，所以他们才毫无顾忌的出手击杀。

若他们知道因为自己随意出手杀了几个人，却招惹到了东南亚最强大的佣兵团，不知道会作何感想。

此时二人已经走出矿洞，到了洞外，罗酆道人发出几声如夜枭般难听的笑声，道：“呵呵呵……这只是小事，这些人，正好给我的凶魂提供一些养分。”

“