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第17部分(第3/4 页)

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的距离听说是三米,太远了什么也看不清,模糊一片;太近又屁响屁响,索然无味。

武林中,名门正派往往用不着出手,他往那里一站,就是一种威慑,让那些出身不好的人自惭形秽,早没有了交手的锐气。

其实,真要是打起来,名门里面也有草包。若论为人,正派里面也不都是君子。

穷人要是遇到一个和自己一样穷的,两人内功相当,谁也算计不了谁。就怕遇到那种以富人身份出现的骗子,还没过招,穷人就败下阵来了。

许多骗术之所以屡试不爽,就因为它看起来太不像骗术。早年集资上当的人,有几个没有亲自去考察过集资的公司呢?走进气势宏伟的公司大楼,看见一大墙壁的荣誉证书,人家楼梯的扶手都是铜的呀,都擦得锃亮,你顿时就觉得自己这点小钱算得了什么,人家收下还是你的荣幸呢!

人比别人矮,就只有仰视,一仰视,就觉得人家更加高大。穷人先把自己当成了旁门左道,看见正派来了,腰都软了,还怎样和他斗法。

不要以为正派就有多伟大,江湖凶险,都是为了安身立命。穷人,因为你身处弱势,所以你对任何人都要提高警惕,不仅是那些伪装的正派,也包括正宗的正派,统统不可轻信。

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富人需要人工自然

富人向往真正的自然,但真正的自然他们是受不了的,完全与世隔绝,没有干净的东西和可口的美食,单是那猖狂的蚊子就无法忍受。更何况走路爬山,这些出汗的事情。他们需要的其实是一种文明的原始,或者说是一种人工的自然,只不过比模拟海滨更巧妙一些,更不露痕迹而已。

要成为世界游泳冠军,只在水池里泡泡是不行的。富人知道在大海里畅游肯定比在池子里舒坦。在大海里,他是浪里白条,在游泳池子里,他只是玻璃缸里的鱼。富人们也知道自然是无限美丽的,他们渴望回归自然,可是又害怕太过于“自然”,自然得会因为海里有鲨鱼而搭上小命。

富人宁愿在巴掌大的花园里种上种类繁多的花花草草,想象自己在春天的草原上漫步。如果这时谁邀他真正前往,他又会连忙摇头,说自己有这样的事那样的事,走不开。这就像富人见有人在捕鱼,觉得好逍遥,好舒服,但也仅此而已。富人绝不会兴冲冲去买网、买船来下河捕鱼撒网,他知道凭满身肥肉、四体不勤的现状,鱼没有捕半条上来,反而会把自己网下水去。富人就是这样敬自然而远之,有点像孔子敬鬼神而远之。孔夫子也觉得黑白无常与太上老君来无影去无踪很逍遥,可自己不行啊,一要到处去应聘工作,二要教书混饭吃,三要写书赚小钱,没办法,只好远之了。富人的敬自然也是如此,出于礼节,却不敢造次。

自然是很金贵的东西,带有野性的美丽,犹如一匹烈马,能骑上它当然可以日行千里夜行八百,可却不是什么人都能驯服它。然而,越是得来不易,富人便越觉得神往,就像冰山上的雪莲、老林里的人参。

火焰山天高路远,富人才不会去吐鲁番吃葡萄,他也就吃吃葡萄干,以这种方式接近自然。

“七八个星天外,两三点雨山前。稻花香里说丰年,听取蛙声一片。”对于那些听惯了丝竹靡靡之音,受够了案牍劳形之苦的富人而言,也许,一辈子他们也体会不了其中的天然之乐。

财富,让我们离自然太远了,等我们想到回去的时候,路上已经杂草丛生,荆棘密布。

于是,我们只能在人造自然中聊以自慰。

人累了总得休息,忙里总得偷闲,穷人富人都一样。

穷人钱少,休闲也就简单。夏天的傍晚,江边的大坝上总会聚很多人,女人摇着扇子,男人光着膀子,小孩赤脚光腚,在水里上蹿下跳,凉风一吹,很是自在,又不花钱,没有一点心理负担。

富人则不屑如此。富人小时候也是在江边游泳的,也光腚,但现在穿着名贵的裤子,也就不可能随地坐卧了。他们会上恒温游泳池,在保安和救生员的严防死守下,畅游于悬浮物和细菌个数皆符合国家标准的清洁水中。

谁更舒畅呢?其实无法比较,舒畅是一种个人的感受,你只要满足就好。

但偏偏有人不满足,看见富人在恒温池里游泳,就心生羡慕,也想仿效。这一仿代价就大了,本来连炒菜也舍不得多放一滴油的,却硬要掏几十元去游一次泳,只游一次倒问题不大,但如果把它作为一种生活方式了,需要节衣缩食去实现,那就是受累,休闲反而成了负担。

富人的生

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