第79章 杜行申曲剧社在杜行百星剧院演出元朝王玉峰《焚香记》(第4/6 页)

不成声，哀求道：

“我有罪！我该死！还望念在往日的情份上，不加怪罪，我一定为你诵经超度，多焚纸钱。饶了我吧！”

焦桂英不再被他巧言所感，正色道：

“我只取你性命，别的无所顾及！”

说完，又飘然而去。从此以后，王魁终日魂不守舍，精神恍惚，还时常自击头部或用尖锐之物自刺身体。

他母亲看在眼里，痛在心中，不解地问他：

“我儿为何如此狂为？”

王魁神经兮兮地回答：

“有冤魂附在我身上，我要赶走她。”

道士做法：

王母请来当地有名的道士马守素为儿子施法驱鬼，马道士设下法坛，烧香祭拜，朦胧中看见王魁与焦桂英发丝相系，并立坛下，耳畔响起细语：

“他们命该结为结发夫妻，王魁违背天意，命当该绝，你不必为他作法。”

马道士惊骇不已，当即停下法事，称说：

“小道不才，力不能及。”

匆匆辞去。数天之后，神志不清的王魁终于引刀自刺而死。

俗话说：“为人不作亏心事，夜半不怕鬼敲门。”

王魁不顾山盟海誓，背信弃义，做了负心郎，老天有眼，恶有恶报。

? 《焚香记》 作者王玉峰?，明代戏曲作家，生卒年不详，约为嘉靖、万历年间人，松江县人。

他在《焚香记》里创作了王魁与焦桂英的角色，这部作品在当时广受欢迎，并对后世戏曲的发展产生了深远影响?。

王玉峰的《焚香记》以其通俗朴实的曲词和跌宕曲折的情节结构着称。该作品不仅在昆曲舞台上常演不衰，还影响了昆曲、越剧、沪剧、等其他剧种的发展。?

此外，王玉峰还创作了《羊觚记》和《钗钏记》等作品，其中《钗钏记》的作者存在争议，有人认为其作者为月榭主人，而月榭主人可能是王玉峰的别号?。

王玉峰的作品深受宋元以来民间戏曲的影响，他的创作风格独特，注重情节的起伏和人物的刻画，使得他的作品在明代戏曲界占有重要地位。

他创作这种痴情女子遭负心汉抛弃的情节，是中国传统戏曲中常见的主题之一，容易引起观众的共鸣和同情。?

主要角色和演员表现?：在沪剧《焚香记》中，焦桂英的角色由慕容雪饰演。

她通过精湛的水袖动作和情感丰富的表演，成功塑造了焦桂英这一痴情又悲愤的女子形象。

慕容雪的水袖动作流畅、优美且富有变化，展现了焦桂英内心的复杂情绪，给观众留下了深刻的印象。

明·王玉峰《焚香记》剧本原文:

奴家自丧二亲之后。

尚在忧制中。

理当披麻被发。

争奈奴身已属他人。

盖不由己。

那谢妈妈终日逼令强作妓女妆束。奴家抵死不从。

倘或果欲堕落风尘。有死而已。

明·王玉峰《焚香记》:【生查子】鸳侣苦分飞。端为嫥嫫妒。

携手拜灵祠。共把衷肠吐。

〔生〕娘子。此间已是海神庙了。请进去。

王兴。你在庙门外伺候。

〔末应下生〕呀。你看翚飞画栋。地隔红尘。

香松起白昼之烟。宝鼎结靑晨之雾。果然好庙宇。好景致。

娘子。我和你上前虔诚礼拜则个。

〔旦〕官人请。

〔拜介同白〕

暮雨朝云意正浓。那堪分袂各西东。

此生但愿如鱼鸟。入地登天厄亦从。

〔起介生〕娘子。我和你敬爇名香。共通盟誓。

〔旦〕官人请。

〔生〕娘子先请。

〔旦跪〕海神爷。奴家姓焦名桂英。年方二十岁。

正月十五日子时生。

自与王魁结为夫妇。死生患难。誓不改节。

有渝此盟。乞赐勾提。永沉苦海。以谢违夫之罪。

〔旦拜〕

【忆多娇】海神爷爷呵。记此盟。念焦桂英自嫁儿夫王俊民、王魁。一马一鞍誓死生。

〔合〕若负初心。若负初心。仰望尊神降临。

〔生跪〕海神爷。小生姓王名魁。年方二十五岁。九月初三日亥时生。

自与桂英结为夫妇。死生患难。誓不再娶。