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三，小女人们总喜欢在男人面前诉说委屈，总在寻求被哄慰、被保护的感觉。特别愿意在一个男人面前诉说遭受另一个男人欺负的委屈，这常常成了她们感情生活一个上足发条的动力。

诉说给她们带来极大的精神满足，诉说也会演变为对这个世界的整体态度。她们容易被自己的委屈攫住心灵，当没有恰当的男人成为倾听的角色时，她们也会寻找女人诉说。

倾诉小女孩的委屈，是她们一生的情感需要。

四，这样的女性从青少年开始就潜存着性的渴望，有持久强烈的性幻想，并常常贯穿一生。

与此相关的是，她们对待爱情、对待男人有浪漫化的倾向，喜欢将有关爱情和男人的事情诗情画意。

当她们面对实际的爱情和男人时，常常显得过敏。耽于幻想的人一旦面对久经幻想的事情，总会显出神经质的过敏来。这大概是人类心理在许多类似的领域中都有的规律。

五，因为从小缺乏父爱，耽于幻想的女孩最初在男人面前是缺乏自信的；她们常常在幻想中为自卑找到足够的补偿。

第42节：爱抚的幸福

经过一个弥漫青少年生长期的幻想阶段，又经过一个战战兢兢相当浪漫化的爱情渴望阶段，如果她在现实中得到了某些男人的爱慕，有了爱情上最初的胜利，她就会表现出过分的敏感和兴奋。她会在幻想中反复品味自己的胜利与幸福，又会浮想联翩地去扩大它，在想像中营造出新的辉煌。

有的时候，她会满面泪水泣不成声地承受着得到男人爱抚的幸福。

有的时候，她又会神经质十足地对此予以怀疑和拒绝。

六，接着，她们可能产生贯穿一生的冲动，那就是证明自己被爱。

她们从最初获得爱的胜利开始，就有一种不可遏制的无休止冲动，那就是积累自己被爱的成就。她们以自己为中心观察着男人世界，幻想着男人围绕自己旋转。

当她们在一个又一个爱情的漩涡中打漩时，当她们走上一个又一个爱情的领奖台去享受自己的胜利时，她们常常不清楚，她们不是为了爱而爱，而是为了胜利而爱。

七，一些从小缺乏父爱的女孩，倘若母亲对她不善，她又有强烈的仇母情结。

倘若母亲与她相依为命，从小很负责地养育她，她表面上似乎与母亲朝夕相处甚至陪伴终生，然而内心同样可能潜藏着极深的憎母情结。因为没有父爱平衡的母亲的培养，常常是极为严密的管教。

母亲过分的关心与管教往往同时极大限制了女孩的憧憬与幻想，她在把母亲当做天下第一恩人的同时，也把母亲当做了最为敌视的对立面。

八，在缺乏父爱的环境中成长起来的耽于幻想的、神经质的、过敏的、有着倾诉委屈愿望的、拒绝成年的女孩，常常有着艺术家的素质。

这样，我们就看到了某些文学艺术家。

这些耽于幻想的、过敏的、拒绝成年的女性，作为普通女人，必定会使自己也使他人艰辛难过；而作为艺术家，她倒有可能找到了属于自己的位置。

文学艺术原本就是表现过敏、放开幻想、倾诉委屈、回避现实、制造浪漫、拒绝成年、取得连绵不断爱和被爱的胜利的特殊领域。

爱的匮乏所造成的畸形情结，并不都是坏事。

有的时候，它给人带来无尽的痛苦。

有的时候，它给人带来无尽的追求。

无尽的追求还会有无尽的痛苦，但又可能会有无尽的充实与幸福。

人类社会倘若离开了各种强有力的情结，一定会少了很多痛苦，但也一定会少了许多追求与色彩。

四

中国人常讲“慈母严父”，这话有道理，但只有一半道理；真正妥当的说法是，所有的父母都应该“慈严兼备”。

当面对儿子时，慈母严父是必要的，而严母慈父有时也是必要的，这样才能使儿子的人格得到更健康的发展；当面对女儿时，慈母严父倒有更大的真理，因为在女儿面前，常常是母亲严有余而慈不足，父亲则慈有余而严不足。

在女儿自由成长的过程中，母亲对女儿过分溺爱，缺乏必要的、坚持原则的教导，自然是不妥当的，它会影响女儿的正常成长；然而，倘若母亲对女儿过苛，缺乏足够的慈爱，大概是更不妥当的，这是应该防止的主要偏向。

母亲接受儿子是毫无心理障碍的，母亲要接受一个越来越长大的女儿，却要克服某种潜在的心理障碍。

倘若没有