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第106部分(第2/4 页)

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性,可惜修行太差!”

一提到龙族血性,张子初顿时心里一片雪亮!好家伙,刚才赌对了!洞口曾出现过神龙九子的老大赑屃,这家伙对我身怀龙气那么感兴趣,又一副有仇必报的样子,九成九会是神龙九子中的睚眦。

睚眦,原貌似豺,生平快意恩仇,一饭之德必偿,睚眦之怨必报。正是因为爱好血腥仇杀,后世刀柄、剑鞘或者其他武器上,都铸有睚眦头像或睚眦纹。这样的人,最讨厌的就是虚伪,却常被虚伪所骗,属于典型的有块头没智慧。

张子初料定了他的身份后,心中已轻松了一半,刚想开口,睚眦的下一句话却让他差点昏了过去:“不过光有血性不行!还得试试你有没有潜力,这样吧,你如果能接下我的十招,我就送你出这兵器世界!”

19睚眦必报

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………【21 佛杖指路】………

张子初长长地出了口气,冷静下来后,自己想想都觉得可笑,原来在生死关头,人都是会被的,而且自己的表现居然还有三分愣头青的潜质,闹不好正是自己平时最看不起的那种有拳脉没脑的愤青!

现在同样没有退路,只不知前面是什么东西。神龙九子,赑屃、睚眦都见过了,下一个该不会是剩下的七子中的某一个吧!

沿着幽长的走廊,进到最里面是一个石室,高两米,长宽各五米,光线从四面八方的金黄色石壁里透出来,映得整个石室透亮一片。在石室的中央,天然凸起两块白玉托手,上面横放着一根锡杖。

锡杖长约两米,通体金黄色。杖身四轮套十二个环,中饰柿蒂状忍冬花结座,上托流云仰莲,五钴杵及智慧珠。锡杖尊体由复莲八瓣组成,锡杖下端有三栏团花纹饰,栏之间以珠纹为界,极为精细,杖身中空,通体衬以缠枝蔓草,上面錾刻圆觉十二僧,手持法铃立于莲花台之上,个个憨憨可掬,神qing动人,锡杖下端缀饰蔓草、云气和团花。杖首用银丝盘曲成双桃形两轮,轮顶有仰莲流云束腰座,上托智慧珠一枚。其中四个大环象征四谛:苦、集、灭、道;十二小环则代表十二部经。杖头为双轮四股十二环,四股以银条盘曲而成,每股套装雕花金环三枚,股侧铭刻梵文《锡杖经》章句:“持此杖即持佛身,万行尽在其中。”

张子初看得口瞪目呆,嘴巴“咕噜”一声咽了口唾沫。宝贝啊!这才是真正的法宝,比起当年唐三藏西天取经时,观世音菩萨所赐的那根九环锡杖更胜一筹,怎么着也该是月器一级的法宝,说不定还是日器呢!没想到就这样简简单单地出现在试炼洞中,这里还真是宝藏啊!

有宝贝不取不是张子初的风格,就算自己用不上,拿来送人也有大有面子的事!他毫不犹豫地伸手取拿,可有人比他更快,就在他的手掌快接近锡杖时,另一只手出现在他面前,一把将他的手给拍开。

“谁?”又不是拍鬼片,干嘛只出现一只手,而不出现身子,张子初很是不解地发问。

“阿弥陀佛”从锡杖上升起一个半身和尚的影子,眉目俊朗,嘴角含笑,七分英俊三分俏,不去当明星真是可惜了!他冲着张子初合十为礼:“檀越虽修我佛门法诀,可惜境界太低,尚不足以持有这应供法杖!”

原来这根锡杖叫应供法杖!张子初心中一凛,佛陀有十种称号:如来、天人师、调御丈夫、无上士、佛、应供、善逝、正遍知、世尊、世间解,既然这锡杖叫应供法杖,岂不是说就是佛祖留下的东西?

半身和尚似乎知道他在想什么,微笑说:“檀越所思正是,此杖正是过去世一位佛祖入无余涅槃后所留,以待有缘!檀越能看到此杖,想来在佛法上已然登堂入室,当知缘份天定,若无缘至,就算你看得到也拿不走!”

张子初心里暗暗算计了一番,觉得自己根本不是这根锡杖的对手,无奈耸耸肩说:“你是器灵,你不肯跟我走,我又有什么办法?”

半身和尚笑着说:“我不是器灵!此锡杖所在,即是佛身所在,又何必有灵?”

“你说什么就什么吧!”张子初懒得跟人家争,这试炼洞里稀奇古怪的东西多了,怨只怨自己修行太差而已!没做为就没地位,谁都可以欺负一把。

半身和尚居然好脾气地说:“檀越不信的话,可以试着拿拿应供法杖,如果拿得起的话,尽管拿走就是。”

张子初脚步一停,盯着半身和尚:“我又不知道你会不会暗中做梗?老大,怎么说,你也是这个变态试炼洞里的生灵,随便掐个法诀就能搞得我死去活来,我就不用再丢人现眼了

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