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起坟地。但被士大夫阶层所反对。据《宋史》：南宋高宗绍兴二十七年（1157），监登闻鼓院范同言：今民俗有所谓火化者，生前奉养之不至，死又燔爇（fán…ruò凡若）而捐弃之，事关风化，理宜禁止。望饬守臣置荒闲之地，使贫民得以收葬。从之。
再说那妇人回到家中，在槅子前面设个灵牌，上写“亡夫武大郎之位”；〖既然是灵牌，哪有不写姓名的道理？但是小说里只说武二郎叫武松，没说武大郎叫什么名字。山东快书说武大郎的姓名叫“武植”。〗灵床前面点一盏琉璃灯，里面贴些经幡钱垛金银锭彩绘之类；每天只和西门庆在楼上任意取乐。这一回，可不比先前在王婆房里，只是偷鸡摸狗，如今家中没人碍眼，就可以任意停眠整宿了。〖看来西门庆和潘金莲都是无神论者。要不然，第一不敢下手毒害人；第二不敢在灵堂上面恣意通奸。〗这条街上远近人家没有一人不知道此事；却都惧怕西门庆那厮是个刁徒泼皮，谁肯来多管？
吴越评70回本水浒传 第二十五回（2）
常言说：“乐极生悲，否（pǐ痞）极泰来。”光阴迅速，前后又过去四十多天。武松自从领了知县差遣护送车仗
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