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份，那么武松也从打虎武松、都头武松变成行者武松了。这是孙二娘我们看到的，就是一个是娴熟于江湖黑道的女人。

潘金莲大家都很熟悉，但是对潘金莲形象的熟悉，恐怕还不光是《水浒传》给人带来的印象，还有《金瓶梅》的作用在里面。但是即使是这样，在《水浒传》中的潘金莲，已经描写得比较充分了。大致情况是这样，潘金莲应该说是个有追求的女人，出场交代她是财主张大户家的一个使女，颇有几分颜色，也就是姿色。张大户垂涎，她可能没看上这老头子，不从。张大户恼羞成怒，干脆把她嫁给了叫三寸丁谷树皮的丑汉武大郎。又丑又穷，三寸丁谷树皮就是小个子，侏儒。现在我们的京剧舞台上经常看到这样的人物。结果当时就流传，那些浮浪子弟们就讲，好一块羊肉倒落在了狗嘴里。这大概就是现在的所谓“一朵鲜花插在牛粪上”的宋元版，宋元口语版。结果呢，武松景阳冈打虎，在阳谷县境内，打虎英雄做了阳谷的都头。都头的职位相当于现在的公安局长，位置不到，相当于警长大一点。还不完全一样，古代这个东西不像我们现代分工很细。在阳谷县兄弟相见，在此之前虽然她所嫁非人，从潘金莲的角度上讲，但倒也没有生出什么事来。一直到武松进了家门，她看到这么一个兄弟，好生英雄，那完全不一样了。武松高大雄壮，打虎英雄。潘金莲生了这个心，想到自己。在里边我们也都看到，电视剧里边表现的还是基本上忠实原著的，问寒嘘暖，操持饮食，还让武松不要住在公家房子里，搬到家里来。嫡亲三口合家居住，奴家亲自来服侍叔叔。在武松面前她说话很客气。当然后来挑逗武松，遭到武松的拒绝。那么武松虽然拒绝了她，留了一条心，但是还没有多想。因为此时的潘金莲，虽然有挑逗武松的这样一个不轨行为，事实上没有落实她的劣迹。只是当武松因公事出差东京，离开了之后，中间被王婆这样一个以此谋利的社会闲人。当时开茶馆的，王婆贪贿说风情，从中牵线，引出来西门庆跟潘金莲这一段苟合之事，这是银荡。但还没有到要杀武大郎的这个份上，这里边又引出一个事情来。就是有一个小伙子叫郓哥，姓乔，乔郓哥，是卖果品的。平时是西门庆经常去买他的东西，等于是照顾他生意。这段时间西门庆姘上潘金莲，不大出来了。郓哥他没生计，到处找，他知道他在王婆那儿。结果王婆不让他进，两人吵起来。郓哥找到了武大郎把这事都说出来，然后这两个人，一个小孩子十五六岁，一个小矮子，两个人去捉奸，最后是被西门庆一脚踢伤。然后武大郎就养病了，在养病期间，王婆又出了最坏的主意。一不做，二不休，毒杀武大郎。王婆的主意，实际操作者潘金莲。所以潘金莲应该说毒杀亲夫是有可杀之罪的。那么我们也可以看到，潘金莲这样一个形象她是一个逐步堕落的过程。最初她还是有追求的，还是有一些独立的想法。张大户垂涎她，她本来可以弄一个小妾的名分，她不干，被财主报复嫁了这样一个丑人。心中不满意，又经了外人的挑唆，一步一步走向深渊。中间还描写她有一个追求，看到了武松，遭到了武松的拒绝。在潘金莲那里，应该说是她欲望膨胀大于道德。在她那里是没有道德观念的，当然一个使女出身，大概也不识几个字，没有什么见识，可能是自然属性高于她的社会属性，本能压倒了理智，所以走向了毁灭。那么小说中描写武松杀嫂是非常残酷的，劈开胸脯，拽出心肝，比较残酷。但是我们要说，当时武松把杀嫂为兄报仇这样一个事情讲出去，江湖好汉都称赞，称赞不已。我们现在看，表现当时绿林江湖人的残暴，那是另外一方面来讲了。因为毒杀亲夫这个罪名在古代应该受凌迟之刑，凌迟之刑要比挖心肝更痛苦万分。

那么为什么在《水浒传》中，如此塑造安排这些女性形象？我想主要有这么几个问题，一个《水浒传》它的流传。从史料笔记到瓦舍说话，再到搬演杂剧，最后成书，是一个世代累积型。这个小说描写的是江湖绿林的故事。那么江湖绿林中的准则，他们的观念，跟一般社会上的普通平民是不同的，这是强人的一种观念。刚才讲女性形象已经提到几个问题，杀人越货，开黑店，宋江到江州一路上遇到了多少，催命判官李立、船火儿张横，船开到江心就问他，你想吃板刀面还是吃馄饨？板刀面就是一刀砍掉，馄饨就是把他捆起来朝江里一丢。要不是宋江早已经是山东及时雨大名播于江湖，有几个宋江都死去了。宋江所结交的这些人都是这样一些人物，实际上都是江湖黑道。那么为什么江湖黑道他们会如此轻蔑女人呢？因为江湖中自有江湖中的准则，他们是亡命之徒，啸聚山林，打家劫舍。他们认为女人有这么几个问题