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和神一样，可以成为不科学民族的主宰者。

科学上的先进性是如此，政治、经济、文化、知识等方面的先进性，也莫不是如此。西方的霸权，直接关系到民族的“外爆”，关系到对全世界的掠夺，可以说，没有霸权，就没有西方。只要明白这一点，就不难理解，在整个现代化过程中，西方在先进性方面的所有优势，或早或晚、或直接或间接，都一定会转化成霸权。

科学技术应用于军事，应用于对外战争，这是最直接的转化。除此之外呢？难道西方政治经济制度的输出，不是伴随着霸权的建立？西方文化和知识的输出，不也是如此？还有语言，难道英语全球化、英语舆论的全球化，不是一种超级软性霸权？

费正清在评价满清中国的失败时说，根本的问题在思想方面，也就是对外国一无所知，而且存心不去正视现实，因为这种愚不可及的态度，所以导致了被列强通过不平等条约巧取豪夺。

这是很流行的观点，在史料中，可以证明满清中国“愚不可及”的例证，要多少有多少。但是，我们想指出一点，满清中国盲目自大和愚不可及这个错误，与中国被西方巧取豪夺，并不是直接的因果关系。

假设一下，如果满清政府并不是愚不可及地拒绝交往，而是聪明伶俐地曲意逢迎，能够想象中国被列强欺凌压迫的程度会有所不同么？处处可见的是，在近代世界历史上，通过不平等条约，列强可以侵占他国全部土地，有谁见过，一个在工业化上落后的民族，仅仅因为表现得很聪明，而免遭西方的巧取豪夺？

落后者必定会遭遇霸权，先进者必定会建立霸权，长跑赛在有人跑出了第一步之后，就立刻变成了登山赛，对于还愣在那里没有开跑的落后民族来说，你或者很愚蠢，或者很聪明，最后的遭遇都是一样。

日本侵华战争期间，为了实行“以华制华”，下了很大工夫劝说吴佩孚出山成立华北日伪政权。但吴佩孚是个有民族气节的人，日本人屡试屡败，最后利用派日本医生给吴佩孚看牙病的机会，下药毒死了他。这个历史故事的寓意是：日本医生在医学上是先进的，正是因为这一点，吴佩孚即使心存警惕，也还是接受了日本医生的治疗；而日本军界则不失时机地利用了这一先进优势，巧妙地实现了霸权方面的目标。这种事例，在西方国家建立全球霸权的历史上，比比皆是。

登山赛开始之后，捷足先登到达高处的先发国家，利用其居高临下的霸权，对后发国家进行巧取豪夺。掠夺大大增加了西方的总财富，又保证了它们享有充足的研发和教育投入，为继续保持先进性创造了充足的条件。就这样，霸权和先进性开始以密不可分、互为因果的互换形式，持续推动着西方在登山赛上保持领先，直到今天。

近年来的统计数据表明，西方国家的研发投入，占全球研发投入总额的86％，占技术转让和许可权收入的98％，这个指标，与西方的霸权和先进程度，三者之间严格正相关。

洞察之三：在西方国家的现代化过程中，先进性和霸权，一直是互为因果的关系。其先进性的所有方面，或早或晚、或直接或间接地转化成了对后发国家的霸权。而其强大的霸权，也或早或晚、或直接或间接地促进着自身先进性方面的发展。两者形成长期的良性循环。

这就是西方这个老师的真实身世。

Knowledge　Is　Power，据说是源自培根的名言，中国人只是简单地把它翻译成“知识就是力量”，贴在学校的墙上督促孩子们好好念书，基本上没有理解其真实含义。只有将其理解为“知识就是权力”，甚至“知识就是霸权”，才能理解为什么这是一句真正的名言。

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本章的题目叫做“认识西方，认识现代化”，我们把这个问题，当做需要在思想上澄清的第一个问题。众所周知，关于近代世界的发展，关于中西关系和现代化，这些问题一直困扰着中国社会，中国学界形形色色的思想潮流和政治主张，大多和这方面的认知有关。通过解决这些问题，至少可以改善一下向西方学习这个过程，从过去简单的老师教、学生听，转变成双方的互动，转变成对等的博弈，这样才不至于“吃生米”，才有望建立起中国人应有的深刻洞察，不至于几十年上百年还在原地踏步，甚至向后退。

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一、早期现代国家是战神的化身（1）

在鸦片战争之后不久的某个时期，伯顿船长，一位原本可与库克船长齐名的英国军官，从非洲的东北海岸穿过索马里，成