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自不必说，只那一家，别无分号；车万义也不陌生，红鸟国的那个车班长名字就叫“车怕万一”，按常识推理，二者显系一人，要么后者是前者的更名，要么前者只是个绰号，毋庸置疑。我为又发现一个当事人而激动不已，忙着又问此人目前的情况和这份材料的来源。我同学说，此人在“文革”中已受迫害死去，材料是由他一个堂哥保存的。据那堂哥讲，他弟弟是1965年从新疆回来的，原在骆驼团当兵，1949年解放前夕，随部起义，但尚未接受我军改编，又被叛匪劫持到沙漠里流亡多年，后又配合剿匪部队二次起义，立了功，被安排到某地工作，但他不愿工作，告病还乡了。

还乡第二年，就碰上了文革，他受不住这场严酷批斗的折磨，就上吊自尽了。这份材料是造反派撤离时，被他堂哥偷偷保存的。后拨乱反正，他堂哥就抱着这份材料四处上访，为他弟弟要求平反。但当时的人们根本看不懂那些材料的内容，也无从查考他弟弟的详细生平，再加一个农民，人已死去多年，平反不平反已无实际意义，后来便由民政部门给了点丧葬费算是了事。

最近他为编县志到民间搜集资料，无意中发现这份材料，觉得特异，便给我通个信息，看有无用处。我听了这些情况，知道再做其他访查已无必要，先把这份材料看完再说。

这一看便把我引入了一个洞天福地。那些材料已经发霉发黄，破旧不堪，有的是钢笔写的，有的是铅笔写的，辨认起来十分吃力。在那造反派审讯的口供记录中，还不时插入“住口！”“放屁！”“胡说八道！”“不老实”等等的红笔旁批；在那份自撰的交代材料中，也不时出现“沉痛反省”“罪有应得”之类的自谴字样。另外材料与材料之间，也不时出现断档和缺漏，估计原材料还不止这几份，另外还有散失。但尽管如此，我已经看出其无量价值。旁人看不懂，我能看懂。表面看，这两份材料集中交代的只是“被叛匪劫持到沙漠中的那些所作所为”，实际表现出的却恰恰是他们流落旮旯城以后的那段悲惨遭遇。其内容的丰富，故事的奇特，真是我做梦也没有想到的。我苦苦追寻的，梦寐以求的红鸟王国的那后半段沧桑历史，竟然在这里得到了水落石出般的再现。我喜出望外，激动不已……

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车万义的交代材料　第一节（2）

以下便是这两份材料的内容综述。因两份材料体例不一，审讯记录只是一份对话式口供，车万义的交代材料则更像一份个人自传，二者多有重复和题外废话，为撮其精要，笔者将之合二为一，一律改为第三人称，综合整理出这份补遗，以利阅读。

需要说明的是，这份材料仍不够完善，有些地方与前面羊副官和胡驼子外甥的讲述互有出入，有些半截子事件又缺失无考，留有天窗。对于前者，笔者尽量采用相对合理的一说；对于后者，则听其自然，保持原貌，不妄做增补。识者自识，余话不一。］

一

浩荡天风永恒徘徊，如雪的浮云川流不息。自红鸟王国正式成立之后，野驼滩旮旯城进入了一个全新的时代。连续三年蝗虫不做，灾害不兴，河清海晏，风调雨顺，各方面都纳入了一种四季分明的春秋轮回。

军婚制的实行使男女问题有了一个良好的秩序。青龙连凤凰营一如既往地履行着培育下一代的工作。双胞胎、三胞胎连年迭出，一批批新生儿如雨后春笋遍地花开。法典的颁布和宪兵队的成立，又使每个人的心中有了一个无条件服从的法神形象，无强无暴、无偷无盗，偶有人犯了过失，也只以画地为牢的形式任其自省，不加刑迫。

农牧百工的繁衍发展，更是兴旺。根据《红鸟法典》规定王国的所有成员，包括国王和皇后，都要参加农业劳动；王国的所有土地农田、驼群马群以及草木鸟兽一切境内之物，统归全体国民所有。真正做到了人尽其才，物尽其用，老有所终，少有所养。至红鸟十年，他们的人口已达千人之众，基本恢复到初入沙漠时的数字。粮食五谷更是堆积如山，畜群则多得不可计数。王国进入了它开创以来的鼎盛时期。

随着光阴的流逝，少男少女们也逐渐成长起来。童子军己个个长成丁丁小伙，最早诞生的那批婴儿也已经能够活蹦乱跳，满堆里撒欢了。羊副官还兴之所至，在垒垒石窟中开了一座私塾学堂，常常领着那些大小娃儿，手画沙盘，口念三字经。使得这些远离人寰的井底之蛙，犹能遥想沧海的宏阔。一到春风吹绿荒原的时候，他们就用骆驼尿泡做成一个一个兽皮风筝，满天里放飞，以寄托对天外世界的向往。

这年九月