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我想法很单纯，因为我已经觉察出来她要走了，孩子的想法很直接，要走的东西当然要抓住，留下来。

可是我抓住的只有空气。在我伸手的一刹那，她已经完全不见了。我那时才知道什么叫随风而逝，女孩好像从来没有来过一样，或者说我似乎只是在这座古老的木头房子里做了一个梦。

当我无法分清自己是否还在梦中的时候，居然在雨声中听到了父亲的喊声，喊声充满了无奈自责和绝望。我立即跑了出来，也对这声音的方向高喊。

终于，我和父亲再次相见了，他没有责骂我，只是一见面就紧紧搂住，我觉察他的身体在发抖，那时恐惧和兴奋的混合，我从未见过在外人面前向来沉着冷静温文尔雅的父亲会发抖。

‘没事就好。’父亲也只说了四个字，随即把我抱了起来。我坚持不肯走，把那女孩的事告诉了父亲，末了，还一再问他，是不是自己做的梦。父亲听完，低头不语，良久才用手电筒照了照地上。

地面上有一滩水，极普通的雨水。

‘那时雨灵。她们只能生活在墓山，她们是天上的雨流过坟墓带着死者执着生念的妖怪。而且她们永远无法成道，也无法离开，只要下雨，雨灵就会出现，帮助那些在山上迷路的人，避免他们被冻死或者迷路。’父亲低沉着用着带有磁性的声音解释着。

我好奇地问雨灵到底去哪里了。父亲则不说话。

‘回天上了吧，她只要帮助过了人，就会重新回到天上，等着下次下雨再回来，又会重新幻化成女孩的样子，在山间游荡，帮助那些需要帮助的人。其实，雨灵里说不定也有你爷爷的心愿。’父亲笑了笑，把我抱起来，用衣服裹住我，我依附在父亲宽大厚实温暖的胸膛上很快就睡着了。等我再次醒来，已经在家里了。

那次后父亲不再带我去扫墓，无论我如何央求，他也不答应。所以我想再次见到雨灵的心愿也没再实现过了，甚至到了后来，父亲去世后，我也去扫墓，但也只是从旁人口中听过那白衣少女的传说，清明雨每年都下，可是我没有再见过她了。”纪颜说着居然笑了下，如同孩子般可爱，随即低沉下来摇摇头。

“要不等你伤稍微好些，我陪你去吧。”我见他有些许伤感，看了看窗外，清明雨依旧下着，虽然看不太清楚，甚至只能靠看地面上水洼来判断，伸出手，飘落到手掌的雨点弄得手心有些痒。

“不过我估计是见不到她了，雨灵只会出现在需要帮助的人的眼前，像她名字一样，雨灵没有任何的杂质，单纯的令我们这些人觉得羞愧。”纪颜点了点头，缓声说着。

他好像忽然想起什么，走过去对着床上的黎正说：“你的腿不好，要不我帮你去祭拜下好么？”黎正抬起头，冷望着纪颜。

“不需要，我讨厌那些繁文缛节，更何况，”黎正说到这里，忽然顿了一下，“更何况我连他们葬在哪里都不知道。”最后一句他说的很快，很轻，很随意。黎正说完之后，便将笔记放到枕头边上，盖上毯子睡过去了。

外面开始晴朗了，那点雨也开始慢慢消退，我可以看到一点阳光从阴霾的云层中漏出来。

清明一过，讨厌漫长雨季就结束了吧，大家都说，过了清明，天气才会真正好起来，我长嘘了口气，空气很清新。身后响起了开门声和银铃般的笑声，我知道是谁来了。（清明雨完）

第五十三夜　家蛇

蛇是古越人的重要图腾之一，后来演化为神，唐代杜牧《李长吉歌诗叙》有“牛鬼蛇神不足为其虚荒诞幻也”。清吴震方《岭南杂记》说：“潮州有蛇神，其像冠冕南面，尊曰游天大帝，龛中皆蛇也。欲见之，庙祀必辞而后出，盘旋鼎俎间，或倒悬梁椽上，或以竹竿承之，蜿蜒纤结，不怖人变不螫人，长三尺许，苍翠可爱。……凡祀神者，蛇常游其家”江苏宜兴人将蛇分为家蛇和野蛇，分别称之为“里蛮”和“外蛮”。所谓家蛇，指生活于住宅内的一种蛇，常盘绕于梁、檐、墙缝、瓦楞、阁楼的一种无毒蛇，共约三尺许。人们认为家蛇会保护人，家有了家蛇，米囤里的米就会自行满出来而取不空。

也有人常说，若家中发现蛇，最忌杀死。认为若杀死蛇或蛇没有被打死，蛇就会采取报复行动，于家门不利。所以若在家中发现蛇，就将其捉入罐中或挑在长杆上，然后送到山谷中，并求其躲进山洞，别再回到人家中。

各个地方传说不尽相同，但都有一点，家蛇不是寻常之物。

老人们常说，家蛇盘福聚财。家蛇去，则家败，家蛇留，则家兴。

更