第5部分(第4/4 页)
最新游戏竞技小说：
墨净溪清、
网游之请叫我肝帝、
奥特：新生代社死计划、
三国网游再开新篇章、
只有乃木坂不存在的世界、
元尊之技能之神、
王者之路：高手高手高高手、
她暴击八万八，你说她是奶妈？、
神游从内测结束、
开局成BOSS，别人叫我大宝贝、
游戏化末世！我有通关攻略！、
领主：黑暗之神、
盗墓笔记：非常随意同人文、
大圣我们一起再闹天宫、
沙巴克城主之路、
平凡神生、
lol：我都拿冠军了，才来系统、
碧蓝航线：指挥官日记、
全球卡牌：我打造美少女卡组、
原神之玄水武装、
等感情则属于知识之经验的起源者也。
吾人如对于现所从事之学问，欲成一体系的分类，则必须第一、为纯粹理性之原理论；第二、为纯粹理性之方法论。此主要之二大分类，又各有其细目，惟其分类之理由，今尚不能申说。姑置一言以为先导，则吾人仅须举此一点，即人类知识之两大分干为感性与悟性（此二者殆由共通而不能为吾人所知之根干所生）。由于前者（感性），有对象授与吾人；由于后者对象为吾人所思维。顾在感性能含有——构成对象所由以授与吾人之条件之——先天的表象之限度内，感性始属于先验哲学。且因“人类知识之对象”所由以授与之条件，必须先于对象所由以思维之条件，故先验感性论成为原理论之第一部分。
①在第一版中尚有以下两句：
知识如不杂有外来的任何事物，则名为纯粹的。知识若无任何经验或感觉杂入其中，且又为完全先天的可能者，则名之为绝对纯粹的。
………………………………………………
一 先验原理论
第一部 先验感性论
一
知识不问其以何种式样何种方法与对象相关，其所由以直接与对象相关，及一切思维所由以得其质料者，为直观（Anschau－ung）。但直观仅限在对象授与吾人之限度内发生。对象授�
本章未完，点击下一页继续。