第一百零二章 妥协、转任宴、宗皇镇(第3/4 页)

本人年事已高，无法担起沧江武馆大任，故往后便由本人亲徒某某某接任馆主一职云云。

作为主持人的陈老也是提起了一些关于孙元武，沧江武馆及武馆街的往事作为缅怀。

一系列的仪式流程让苏麒觉得昏昏欲睡，全然没有什么兴致，但是在礼成之前又不能离开，所以也只能一本正经的坐在一边。

闲话少叙，亢长的互动终于结束，几个中年人此时吃力的捧着一个长盒走到了孙元武身侧。

为首的是沧江第42代首徒，也就是紧挨着苏麒之后的一代，名叫晁元良，按辈分其实也得叫苏麒一声师叔，而他正是被打断一臂的孙永贞的徒弟。

但事实上他也是由孙元武教导的，毕竟孙永贞自己的本事也只是稀松平常，所以他于孙永贞也仅是保持着师徒之名而已，本事在42代中还算可以，但是放到武馆街，却是也只属于三流。

他及身边几人手中捧的，则是沧江武馆馆主信物，苏麒小时候也是在孙元武房里见过几次，那是一柄真正传承了不知多少年的阔刀，名为宗皇镇。

宗皇镇刀面宽约两拳有余，刀背处厚约掌侧有半，刀身长一米二，柄长两拳有余，整体尺寸非常夸张。而整个刀身呈现一种如同山脉般的纹路和起伏感，让人一看就觉得它非常厚重。而其刀柄正反两面则是分别嵌着五枚赤红的菱形宝石，显得及其华贵。

靠近刀背的两侧则是布满了一些文字，而阳侧最上方的，铭刻的竟然是古篆：“孙文台”。

孙文台可能有人不知道，但是紧随其后的，便是“孙仲谋！”

这赫然是从武烈皇帝传承至今的古刀！

至于到底是不是真的...

自然没人会去刨根问底的计较。

毕竟中国人凭手艺本事吃饭的都喜欢给自己找个祖师爷，这在哪一行都属于非常常见的事情。

器分阴阳两面，一般来说，像刀剑这类器具，握持时，朝内的便是阴面，朝外的自然就是阳面。

仔细看去，其实能够发现，阳面小篆的姓全是一样的，都是孙氏。

而阴面小篆，则都大不相同，其数量相较阳面，反而更多一些，足有49个之多。

这上面的名字，便大多都是孙氏本家以外的人名。

在孙氏中，名字被刻于阴面之上的人，还有个专门的称呼，叫做代刀人。

暂代孙氏执刀之人。

只能说，或许类似的事情，孙氏做过不少次。

而如今，作为阴面的第50个异姓人名，“苏麒”的名字，也是以同样的古篆体，呈现其上。

即便是在孙元武记忆中，这柄神异的刀便一直在他们祖宅中存放着，而他也从来没有见谁使用过这柄刀，无论是他的父亲还是他的爷爷。

但是所有沧江武馆的人甚至一些武馆街的老人，都知道关于宗皇镇的一些传说，比如，孙家很多人都做过实验，无论是什么武器，与宗皇镇碰撞，可能几次，可能十几次，但是都会被其直接斩断，哪怕一些特种钢铁锻造的物件，也是无法在宗皇镇面前保持绝对的完整。

至于如此坚硬的武器，他们是如何把名字刻在其上的，外人自然是一无所知，但苏麒却是了解个大概。

只是据孙元武所说，具体的方法亦是属于祖传，除了要准备如今也极其难找的材料，据说还要举行什么颇为复杂的仪式之后，才能用特殊的手段完成铭刻。

但如今孙元武也仍未将其中的具体辛秘告知名义上已经成为羊城分馆馆主的苏麒，这让他心中对孙元武的打算也自然有了些肯定，知道对方这是防着自己。

至于当下，在场的少数武馆街的老人，此行的目的之一其实也是想来见见这柄传说中的大刀。

苏麒幼时自然是看不出此刀深浅，甚至于孙元武本人都没弄明白这宗皇镇是如何锻造，是以何种材料锻造的。

但是如今，孙元武见晁元良等人额头已经见汗，也是终于在快速抛完口中的话语后，掀开了盖在长盒上的红布。

宗皇镇安静的躺在长盒之上，众人皆是探着脑袋看向这柄传说中的大刀，而苏麒，则是兀的眉头一跳，心中充满了惊诧，但面上还是丝毫不显。

在陈老的邀请下，苏麒缓步走向孙元武身前，所有人的目光都汇聚在苏麒身上，没人出声。

孙元武眼神复杂的看着苏麒，抬手虚引宗皇镇，毕竟他现在已经连双手抱起它都做不到了。

苏麒点了点头，右手缓缓拂过刀身，然后缓缓停