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震震他这个中心！”皇上的消息、心机，谁都琢磨不透。光这几句话，要想搞清来路，就非常不容易。

大宋遗事　第八十三回（6）

没等安石重新上班，皇上就直接请曾布草拟疏驳公布全国了。曾布有了一次崭露头角的机会；新法，也算经历了一次最严重的考验。

皇上的药真管用，安石很快也病愈上班了。一问皇上，敢情这龙脑膏，是用生龙脑加鲜萝卜汁调制出来的，皇上又许他随用随调，从此，它也就成为安石专用的特效方药了。

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大宋遗事　第八十四回（1）

呈密折暗设生死局

复素书公开异同术

韩琦是个强梁的人，朝廷既驳了他的折子，怎么会一点儿反应都没有！一接到疏驳，当时就上折子申辩了。因为是针对条例司的驳文，不是与皇上较劲，又夹着一股子邪气，那口气当然硬得让人咋舌了！

驳文不是以《周礼》为根据吗？他也懂《周礼》，先就从《周礼》说起。在他看来，周公是为了天下太平才立法的，他怎么会剥削小民取利？绝对不会。说他会，那都是汉儒乱加注解造成的误会。掰着手指头一算，《周礼》从来就没有二十取五的利息，顶多也就十分之一、二十分之三、十分之二罢了！拿《周礼》作幌子，不过文过饰非，上以欺罔圣听，下以愚弄天下罢了！青苗钱春贷夏收，二成利息；秋贷冬收，又是二成利息。加在一起，就是一年之内收了四成利息，一万钱就变成一万四千钱了。比《周礼》上的最高利息二成，还要高出一倍！条例司说青苗钱不比《周礼》贷款利息高，不是睁着眼睛说瞎话吗？况且，古今时代不同，《周礼》上说的许多事现在都行不通了。条例司什么都不提，偏偏只相中借贷一条，显然是刻意所为。目的只有一个，不过是要借古人粉饰自己的邪说，欺骗天下而已！

周公之后，只有王莽搞过借贷。王莽贷款给人家治产业，贷的时候虽说也计较本金的多少，可还贷却只根据盈利情况取息，再不管本金。盈利所取，也只十成取一。比如，原来贷了一万文钱，得了一万利润，才交一千利息，本息一共还一万一千；假如利润只有五千，则只要交五百利息，本息共是一万零五百；利润少的，利息更低。王莽之后，上自两汉，下及大唐，再没有听说哪一朝贷钱取利了。当今圣上，贤德如尧舜，做臣子的不以二帝三王之道辅助圣君，却要效法王莽这样的乱臣贼子，而且利息比他还要高过一倍，天下人会怎么看？这不是坑陷皇上吗？

说了这些，韩琦又说，当今天下苛捐杂税多如牛毛，老百姓早不堪重负。如今再添上这青苗钱，老百姓更没法儿活了！说青苗钱利民，是袭用周公成法，还有比这更胆大妄为、更荒唐的吗？

韩琦说的并非完全没有道理，可他的目的不在改进，而是要完全废除青苗法，这就又当别论了。皇上的思想已经转了向，由此再来看韩琦的折子，只能挑出毛病来。

“瞧瞧，韩琦这不是也承认周公借贷取息了吗？而且，利息也有二成的！就是说，他也不得不承认我们做的，与前人完全吻合！那还要喋喋不休饶舌什么？”他对安石说。

除此之外，神宗也反感。

王莽借贷，《汉书》上记得明明白白，谁都知道，可谁也不提。赞成也好，反对也好，谁都不提：赞成的既不以他为立法的根据，反对的也不以他作攻击的炮弹。尽管无论是根据，还是做炮弹，都最有力量。赞成的不用，是怕沾上关系，引火烧身；反对的不用，是怕听的人多心，老羞成怒，作出过激反应。不为别的，就因为王莽篡汉建了大新国，违反了君臣纲常的正统伦理思想，大家都忌讳。韩琦一向强梁，是三朝###，又在气中，只顾痛快，哪里管什么忌讳不忌讳！叫神宗恼怒的，正是他这种毫无顾忌的态度！

他对安石发火说：“岂有此理！我们连王莽也不如了！不知道他说谁？说朕不如王莽呢，还是说爱卿？”

盛怒之下，难免有些逻辑混乱。安石没有纠正，也不想计较。形势已经发生变化，韩琦的攻势再凌厉，也是强弩之末了，不值得计较。倒是皇上态度的前后变化，才是真正应该吸取的教训！

顺着皇上的话，安石开口劝道：“陛下，别人说什么，并不重要。重要的是皇上自己要有定力，不为所动。只有皇上睿智圣断，坚定不移，我们这些做臣子的才能追随陛下，百战不殆。就像微臣，蒙圣上恩宠，从江南召我回来，我也是看着圣上天纵圣明，不难举措尧舜之治，才不自量力，横身而出，