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情是呆呆的，眼睛是大大的，嘴巴是咧咧的，就像法国人不知道拿破伦，美国人不知道华盛顿似的，吃惊而默生的看着自己的妹妹。这个妹妹不仅只会吃玩，不知何时，还会冷不丁的、出人意料的甩出几颗像原子弹似的爆炸性新闻。作为对仙女的回报，仙女听到了非常顺耳的赞扬。仙女巧妙地骗回三条大鱼，说明仙女遇事不慌，机智沉稳，思维逻辑超凡，小小年纪，有此智慧胆量，实属难得。另一方面，令人不得不佩服华家寨人的淳朴、诚实和憨厚，不然，一个五岁娃娃说的话，怎么能让这个人相信。当然，还有另外一个人们心里一直解不开的因素，就是这个女娃的名字叫仙女，关于仙女的传闻，一直是沸沸扬扬，人们对她心生敬慕敬威之心。和仙女在一起，绝不想拂仙女之意，仙女做的事，基本当作是上天有意的安排，这恐怕是只能意会，不能言传，这是人人心中都抹不掉，解不开的心结。换成别的娃子，别说是五岁，就是十岁，大人也不会轻易上当。

这几年，处于大山大江环境下的华家寨，仍然坚持着公社的体制，依然开展着轰轰烈烈地学大寨运动，生产队继续进行开山凿石的工作。壮劳力基本都战斗在开山凿石的第一线，开采的石头有两个用处，一是修路，二是垒梯田。在这样的山村，石头，是靠山吃山的基本标志之一，各家的住房，清一色的是用石头垫底，用石头垒出一米高之后，再用土夯实为墙，山坡是否一定要修梯田，姑且不说，但说起修路，这对这样的封闭的山村来说，肯定大有必要。四人帮都揪出三年了，好像这个寨子，是依然故我。广播里虽然也透露出一些信息，但要是让寨民们相信，让某些政策在村寨里落实，除非是上面来人，不光是宣读文件，还必须让寨民们亲眼看到别的村寨确实是这么做了，而且确实比现在这种管理体制要好，这里的人才会相信，才能让改。全村寨都是同根连枝的人，绝不能自己再折腾自己，闹的人心慌慌，干群不和。至于穷么，习惯了，祖祖辈辈都是这么过来的。虽然说穷则思变，但这变总得有一个变的章法，得看到变的效果，农民嘛，就是这么实际。不然，大家就这么稀里糊涂的静中思动，穷中求乐，安安份份地过自己的小日子。不安于现状，改变现状的，也是大有人在，村看村，户看户，外部世界的一些响动，时不时地震撼着山里人的人心，人心都是肉长的吆。四人帮打倒三年了，批四人帮也批了三年了，但这大江大山内批的动静，远不如开山凿石来得这么轰烈，连八十多岁的老人都派上了用场。仙女的爷爷，就被生产队安排了差事，给开山促生产的人送饭。农民嘛，还得靠种地下田打鱼，不管大小劳力，还得靠工分吃饭，开山採石，也需要强弱劳力搭配，把钎的人，不一定用壮劳力，爷爷这样的人就行。别觉得送饭的活容易，是轻巧活，但对仙女的爷爷来说，他不认为这是照顾。他要爬过那陡峭的山崖，将那么多人的饭挑过去，必须挑选老成持重、有爬山经验的人，才能挑此重担，华爷爷是最佳人选之一，工分自然和全劳力一样。爷爷一般在十点钟送饭，在这个时刻，正是仙女和小朋友们玩得上瘾之时。今天，不知为什么仙女突然心血来潮，九点半就跑回了家里，正赶上隔壁三奶奶用纱布包裹着一张热气腾腾的大葱油饼，给爷爷送来，是准备给採石场干活的儿子的午饭，让爷爷一起送去。爷爷刚出去没在，三奶奶就和奶奶说：“嫂子，这是你侄的午饭，别忘了，让大哥带去。”

“放心吧，忘不了，我会和老头子说的。”

三奶奶放下大饼就走了。开山採石的活有多累呀，按各家的条件，尽力而为，中午饭都准备的实惠丰盛一些，宁愿让家里人吃赖点，也不能让外面干活的人受委屈，再说了，大家都在山上吃饭，可不能让人说三道四的，让在家的老娘们无脸见人，招来非议。三奶奶走了以后，家里正好没人，仙女对这张葱油饼产生了无比的兴奋，那焦黄而诱人的颜色，那层又薄又脆的、令人馋涎欲滴的焦皮，那香喷喷的，不断让人流哈喇子的味道，这出世以来就没有吃过的葱油大饼，把仙女馋得是团团乱转，搅得是心神不定，看得是烦躁不安，闻得是心慌意乱。馋虫是一根一根地往上窜，唾液是一口一口地往下咽，两眼直勾勾地往饼上看，双手是颤微微地往饼上伸延，这张饼，简直成了仙女天地间最令人眼馋，最令人品尝的尤物，这张饼，成为她来世上走这么一遭，而遇到的最大诱惑之一。此时仙女的脑海里，除了葱油大饼，还是葱油大饼，在她的全部感觉中，除了葱油大饼的香味，还是葱油大饼的香味。这张饼，对仙女有着无比巨大的诱惑力，不可抗拒的吸引力，这张饼，就像是法力无边的魔术师，让