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。诚心向佛，终了一生，著名的藏君洞也因此而得名。

朱允炆在当皇太孙时，太祖朱元璋曾出联“风吹马尾千条线”，要他和燕王朱　棣以对。朱允炆对曰：“雨打羊『毛』一片膻。”朱棣则对曰：“日照龙鳞万点金。”朱　棣之对太祖较为满意。从中也看出了朱允炆的懦弱、平庸和朱　棣的野心勃勃。太祖驾崩后，皇室想了一些方法来巩固朱允炆的皇帝宝座。但毕竟人算不如天算，后来江山终究被朱　棣所得。而上面的对联却成为二人命运的谶语。

话说朱允炆在湄江隐姓埋名，自称应文和尚，留下了许多对联诗话。其中对观音崖风光的描写联“峰如巢风彩，崖似卧龙文。”使观音崖群山之秀美，崖峰之深奥玄妙跃然纸上。

在长期的流亡过程中，朱允炆一直以晋公子重耳的故事鞭策自己。希望有东山再起的一天。但后来他慢慢地发现，朱　棣管理国家的能力比自己实在要强得多，也就慢慢地打消了这个念头。有联为证：“有梦难圆，尘世着魔『迷』木『性』；无风易醒，洞泉悟道静凡心。”轻风吹拂着平静的心，沉醉于大自然之中，哪还管什么皇权富贵，都只不过是过眼云烟。

多年以后，朱允炆触景伤情，咏联一副：“家从京畿而来，回首五岳峨眉，此等山川甲天下；帝似尧舜以后，伉怀秦皇汉武，如我王孙旷古今。”这既是对湄江美丽风光的衷心赞美，也是对自己一生坎坷命运的高度概括，更是对无奈现实的宣泄、壮志难酬的遗憾的真实写照。

终隐江西三清山入道

传说：建文帝晚年终隐在江西三清山，担任三清宫住持道士，亲自规划布局建设了三清宫、龙虎殿等数十个道教建筑体系，把三清山福地打造成了伏羲先天八卦和文王后天八卦交相融合的两重八卦『迷』宫。三清宫竣工后，他在正殿左右两根顶梁大石柱上亲自撰题“三天无极存道气于玉清上清太清，一统大明祝皇祚于百世千世万世”楹联一幅，在三清宫前牌坊石柱上刻：“天颜咫尺登坛皆俯首之恭，云路迢遥入门尽鞠躬之敬”对联。从联语中可以看出，建文帝虽遁入清静空虚之门，但仍然难以完全断绝红尘世俗之念，寄希望于三清尊神保佑大明皇位传承千秋万世。而三清宫殿正门楹联“殿开白昼风来扫，门到黄昏云自封”，与朱元璋龙兴之地凤阳龙兴寺内的一幅对联：“庙内无僧风扫地，寺中少灯月照明”有异联同义，相承继袭之妙，为祖孙两人一个前，一个后同入佛、道空虚清静之门的无奈经历留下了意味深长的注解和佐证

明朝的那点事儿　第一才子

前段时间，有读者问我，在明朝第一才子的美誉到底是解缙还是唐伯虎？

对于这个问题，我一直想回答，但因为一直没有时间整理，所以一直在拖。今日花了点时间，正好可以回到这个问题。

首先，小景个人认为，二人都很有才，但说到明朝第一才子，我还是认为是解缙。他是中国历史上为数不多的几个三元（会元，解元，状元）及第的大才子之一，而唐伯虎只是解元及第。解缙主编了著名的《永乐大典》，在成祖晚年，立储问题上也起到了很大的作用，而唐伯虎只是在江南民间又一定的知名度，充其量只是江南第一才子，甚至有学者质疑是否真有唐伯虎其人。虽然二人并非同时代的人，但二人的成就是不可同日而语的。若不是周星驰和巩俐演的一部《唐伯虎点秋香》，又有几人知道唐伯虎呢？

说到这儿，我们来看一看解缙的人物生平。

解缙，正史多有记载，野史亦有说法。解缙生于　1369年，卒于　1415年。明史有《解缙传》，说其　“字大绅，吉水人　”。“缙幼颖敏，洪武二十一年举进士。授中书庶吉士，甚见爱重，常侍帝前　”。这段文字，说明解缙自幼颖敏绝伦。据说解缙　5岁，父教之书，能应口成诵；7岁能著文，赋诗有老成语；10岁，日诵数千言，终身不忘；12岁，尽读四书五经，贯穿其义理。洪武二十年（1387年）参加江西乡试，名列榜首（解元）；次年，赴京会试列第七，与其兄解纶、妹夫黄金华同登进士，选为庶吉士。解缙初入仕时，常侍朱元璋左右，以致太祖皇帝曾说过一番推心置腹的话：“与尔义则君臣，恩犹父子，当知无不言。”足见解缙出道之早，以及其受器重之程度。

照理说，解缙侍奉太祖，“义则君臣，恩犹父子　”。这层关系，似乎可以飞黄腾达。然而，实话实说，解缙文才出众，做官却是不够老练的。朱元璋说“知无不言　”，他居然也信了。这说明他年轻气盛，却有点幼稚。于是，他给太祖皇帝上了一个万