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几分本事，未免恃才傲物互相不服。而每人擅长的方向不一，所以也无法进行比试决出胜负。比如韦良擅长的是武术，剑法独步阳曲书院，其余人难望其项背；而神情锐气的陈甫擅长实用技术，楚子敬擅长兵法谋略，杜预临摹画作几乎可以假乱真等，不一而足。

朱琳走进讲堂，看着下面坐了黑压压一片的学子甚至韩源和毛浅也在其中，面露疑惑，难道走错教室了？她转身准备出门确认下。

“没错，就是这里。”莫翰拍了拍她的脑袋，淡定走进去。

“那，这些人　？＇…99down＇”朱琳跟在他后面仍似不信。

“近些年首次开小说家之课，我们，过来旁听的。”元康站起身，笑呵呵地解释道。

某琳看着众人一脸凑热闹的样子，无语望苍天。

半个月后，由于朱琳和莫翰的原因，教授诸子百家之小说家的周夫子风尘仆仆地从外面回来。周夫子是一位五十岁左右的清瘦学者，面色很黑，应该是多年在外游历的结果，目光犀利，一看就知阅人无数，神色严厉。

周夫子往台上一站，锐利目光扫视四周，讲堂一片安静。他的视线落在其中一个身影上。

“好久没听你授课了，挺想念的。”黄夫子站起来搭讪道。

周夫子只是略点点头，算是答礼。

“哪两位是我的学生？”周夫子缓缓地开口，却是师威十足。

朱琳和莫翰站起来，向周夫子致意。“朱琳”“朱莫翰”两人响亮进行简单自我介绍。

“好，我先问你们，什么是小说家？为什么要选小说家这门课程？”

莫翰高高举起手，同时不忘瞥朱琳一眼。

“好，朱莫翰回答。”

“小说家乃大熠九流十家之一，采集民间传说议论，借以考察民情风俗。熠书·艺文志》云：‘小说家者流，盖出于稗官。街谈巷语，道听途说者之所造也。’我选择这门课程的原因有三点。第一，敏锐发现民间传说议论；第二，忠实记载；第三，考察民情风俗以流传后世。虽然大多数人认为小说家考察的内容上不得台面，但是既然存在必有它合理之处。民间传说议论也是这个国家这个朝代的一种历史一种文化，是人民大众的思想体现，在莫翰看来当然值得记录。”

周夫子点了点头，目光变得柔和。

朱琳微皱眉，不得不说莫翰这厮学习能力确实比自己强，同样的学习时间，除了医术，几乎每一门课莫翰都比她做得好。让人不爽，相当不爽。

朱琳不甘示弱地回视，说得好冠冕堂皇，伪君子。犹豫了一下也把手举起。

“朱琳回答。”

“关于小说家的解释，首先我同意朱莫翰的观点。我直接说选择这门课程的原因吧。我对奇闻轶事很感兴趣，有志于将这些奇闻轶事传播开来，以丰富大家茶余饭后的谈资，娱乐大众生活，同时想要甄选一些有特殊价值的奇闻轶事流传后世。总而言之，我的目的纯属娱乐自己，娱乐大众。”

说完，还不忘挑衅地冲莫翰挑眉。

语毕，周围一片吸气声，再看周夫子，眼神变得有点复杂。停了片刻，才示意朱琳坐下。

然后周夫子进行信息采集、综合、选择和进行民情风俗考察方法的讲授。

一位老师两个学生，这绝对是开小灶。三人完全忽视周围的旁听学生，边上课边讨论，跟周夫子探讨的不亦乐乎。

在讲到有一则民间传说如下：昔者熠襄王与宋宇游于云梦之台，望高唐之观，其上独有云气，崪兮直上，忽兮改容，须臾之间，变化无穷。王问玉曰：“此何气也？”玉对曰：“所谓朝云者也。”王曰：“何谓朝云？”宇曰：“昔者先王尝游高唐，怠而昼寝，梦见一妇人曰：‘妾，巫山之女也。为高唐之客。闻君游高唐，愿荐枕席。’王因幸之。去而辞曰：‘妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨。朝朝暮暮，阳台之下。’旦朝视之，如言。故为立庙，号曰‘朝云’。”

周夫子：你们从这个民间传说中，获得了那些信息？

莫翰：所谓“闻君游高唐，愿荐枕席”。这是一片赤裸裸的原始激情和欲望的自然流露，是未曾受到任何封建礼教和伦理道德束缚的人性的直接张扬，是原始初人民爱情生活的真实反映，是对于原始时代“自由”婚姻的朦胧回忆。

旁听众人脸皆变色。

朱琳：这充分说明熠襄王是一位美男子，连巫山神女都忍不住投怀送抱。不知道有没有熠襄王的画像，我真的很