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第18部分(第2/4 页)

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器,没有人用它们当兵器。

武道修习者使用的兵器、护甲等装备,按高下可分为四个等级。

最低等的被称为法器,可以灌注元息于其中,挥出比单纯使用元息更大的威力。一般的金属,如金银铜铁,都可用来打造法器。法器最大的缺陷,就是对元息力量的承受有限,使用者如果元息力量太强,会毁掉法器。

比法器高一级的是灵器。灵器对元息力量的承受力极强,让使用者有更大的挥元息力量的空间。最常见的打造灵器的材料,是百炼精铁。

再高一级的,是圣器。圣器由天才地宝打造而成,自身蕴藏着巨大威能,可以成倍提升使用者战技的威力,是每一个武道修习者梦寐以求的宝物。

最高级别的,被称为神器。神器更像是传说中的存在,绝大多数武道修习者,都是只听过没见过。据说神器是有灵智的,要想使用神器,必须要得到其认可。

言欢修习了野球拳之后,对于徒手战技算是有了初步了解。而器械战技,他目前还等于是空白。元息在身体经脉中运转,和注入兵器中运转,这其中的差别极大,如果不亲身习练一下,是无法掌握其中的奥妙的。

言欢对张绮辉还是相当信服的,他既然交待有空时习练一下刀法基础,自然是有道理的。再说当下野球拳于他来说,除了临敌运用方面,也没什么可练的了。打这套拳的目的,主要是提升体质以增加每日可以行功的次数。那么修习刀法基础,也可以达到这个效果。

那三门刀法基础,属于更偏重基本原理的纲领性功法,和那一厚本的战技基础要领很相似。不过仍然可以当一门战技来修习,招式便是出刀直劈这么一下。

言欢想修习这个试一试,弥补一下自己当前的空白,便开始寻找有没有可以当兵器用的东西。

这一次进来已经过二十天了,但言欢的活动范围,始终在临近洞口的一大片空地上,顶多是每天早上到湖边去洗漱一下。再远的地方,他都没有去过。

他寻思着,这“小有洞天”既然是博定瑜开出来专门用来修习的,或许会留下什么可以当兵器用的东西。

当然,博定瑜当年用的东西肯定是找不到了。这位强人在云鼎门的地位极高,用过的东西都被后人当宝贝贡了起来。就算他当年遗落了什么刀剑在这山谷中,这几百年过去,还不得都锈成渣了。

言欢认为,三百年来,自己绝不会是博定瑜后唯一一个进“小有洞天”的弟子。或许有不少本门精英都在这里修习过(他已经将自己定位为精英弟子,脸皮也没烧),这些人或许会留下点什么。总不成大家进来,都不练兵器功夫吧?

空地上言欢每日早起晨练,早看过许多次了,只有枯枝烂叶,没有任何金属物品。他走入那片树林中,看看能不能有什么收获。

这时节白天渐短,此时天色已经有些暗了,树林中更加不透亮。好在言欢目力有所长进,倒也看得清。他睁大了眼睛,四下里搜寻,看能不能有什么惊喜,哪怕是一根铁棍也可以。

往树林里走了约摸四、五十丈的距离,眼前又开阔起来。以前未曾想过,这林地中间还会有空地。

这一块空地并不大,情形一目了然,当中一个木屋太显眼了。

“哎呀,也不知本门哪位前辈如此有情致,还会在这里搭个房子,想玩隐居吗?”言欢大感兴味,快步朝木屋走去。

走近了便现,搭这木屋所用的木头,陈旧程度不一,显然不是同一时期所伐木头。这样看来,这木屋还是经过数位前辈之手搭建、修缮过的。

绕到木屋正面,所见又让言欢震撼了一下。

大门大户家,门前都会摆两个石狮子震邪显贵。这小木屋门口则摆着两个石碑模样的长石条,立在那有一人来高。

左侧长石上写着一行字:“新来的,别让房子塌了。”

右侧长石上写着一些人名,最上的一个赫然便是博定瑜,再往下的每一个名字,都堪称云鼎门史上的风云人物。在别院武经阁的那些闲杂书里,这些先辈的光辉事迹大多有所记载。而最后一个,居然是云鼎门当代掌门姜慎。

言欢心中突然变得十分激动。毫无疑问,他现在可以将名字刻在姜掌门的下面,与那一个个光辉的名字排在一起。

“为什么会是我呢?”言欢激动之余,又有些不解。再骄傲的人,面对那些名字,也不得不恭谦下来。

仔细数一下,从博定瑜而至姜慎,一共六个名字。也就是说,自博定瑜之后的三百多年时间里,算

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