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第8部分(第1/4 页)

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幸好他事先巧饮了“灵石钟乳”,否则,那里还有他的命在?

这是因为他体内的“灵石钟乳”,被体外的寒泉酷冷,引发了相反的抗力之故。

时候一久,骆人龙反而觉得有一种说不出的舒畅,恨不得整天浸在这池水之内,永远不再起来。

但是,骆人龙不是安于逸乐的人,这些奇怪的事情,够他探索查究的了。

他先移身到池边,伸手摸了一摸溪中的水,觉得溪中水温比池中高得太多了。

这即是说,同样的水,在池中是奇寒澈骨,一流入溪中就变得不冷了。

骆人龙一时想不出个中道理,只能承认这个事实。

接着,骆人龙忽又感到有点受不了溪中的奇寒,慌得跳出池外,犹自冷得难受,他于是想到那钟乳石下的滴水,饮了有一种阳和之力产生的经验,便又跑去饮了几口。饮后,果然就又不觉得寒冷了。

由于这现象,骆人龙试出了那奇怪的钟乳滴水,有祛除池水奇寒的功效。

几次试验之后,骆人龙更发现,泡在池中的时候,他的身体便象是泡软了的面筋,可以弯曲向任何一个方向。

大喜之下,他就在池中练起天魔剑和天魔掌来。

就这样,他还是练了半年,才练熟那些招式。

但使人泄气的是,那些招式,他只能在池中练,一离开池水,身子便不能随心所欲,完成剑招掌式的姿势。

还有一点,骆人龙在水中所熟练的剑招掌式,照样也是发不出内劲,徒具形式。

所以归根结底一句话,关键都在天魔内功心法之上。

骆人龙是一个不甘认命,而且有毅力,肯用脑子去思想的人。

《天魔宝录》终究是由人研创出来的,人家能够有这种悟性,创出这种武功,自己也是人,而且已经有了半部《天魔宝录》,已是讨了不少便宜,难道竟笨得连这些现成的剑术掌法都学不成功么?

骆人龙也是个死心眼的人,有了这种想法,便把全付精神用于如何解决这些问题上。他在池中练习天魔剑式掌招的时候,便试着变化体内的气血运行,循外形的招式,反其道而行,去发掘适合这些招式的内功心法的奥秘。

有时练得烦了,想得苦了,就在钟乳石林之中,游荡穿行。

穿行次数多了,那钟乳石林间的经纬,便深深的印入了他的脑中,他就是闭着眼睛,疾步而行,也不会碰上任何一根石筍了。

时练,时辍,时行,时想,时间象流水般溜过去。

终于骆人龙脑中忽然电光一闪,渐渐觉出,他在石林间穿行的路线,就等于是人身经络脉道的分布运行,只是和他家传的内功心法,有几处运行脉道不同罢了。

同时,他又联想到,前洞的钟乳石林之中,既隐含着—种极为玄奥的身法步法,这内洞的钟乳石林,也可能是一种极高内功心法的模型。

自己能碰到这石洞中来,过去又何尝不可能有人碰到这石洞中来。

如果过去来的那人,是一位武林奇人,那么前后洞的钟乳石林,就可能是他费过一番心血加以人工布置的绝学了。

骆人龙想到就试,先照体会出来的运功脉道经络路线,试行练了一会内功,这一试之下,立即发觉这种运行气血的方法,所收的效果,比他原来的内功心法,不知高明了多少倍。

顷刻之间,便进入了物我两忘,天与人会的境界。

骆人龙大喜之下,便又跳入池中,用这种调气心法,试练天魔掌剑。

最初,虽然仍有发不出劲道的感觉,但经过几次修正以后,已能运剑生风,出掌有声了。

骆人龙在池中练得得心应手了,又试着移到池外练习。

这种内功心法果然神奇得很,就是离开了池水,也一样可以将《天魔武功》运转施为自如,毫无不适的感觉。

骆人龙当然不知道这种内功心法,乃是一位前古异人,受够了《天魔宝录》内天魔心法“反筋逆血”变性之苦,后来无意间,发现了这座山腹仙洞,用池中永寒之水,涤去了恶念名心,又饮服了“灵石钟乳”,恢复了人性天和,于是坐关数十年,揉合正邪二家之长,悟创出这种“天元心法”,为结善缘,就洞中钟乳石林,添减移置,把一生心血结晶“天元心法”蕴藏其中。

同时,又把一套深为自满的奇妙身法,留在前洞。

那异人,功力深厚,举手投足便有溶金化铁之威,所以,那钟乳石林,虽经过他人工修葺,如非绝顶高手

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