第38章 明空见性（六）(第1/3 页)

如果「灰衣少年」的这段自我回忆，被除「无上」老者之外的另外一群人看到。

想必可能有不少人，会觉得「赵凡」那所谓的一番伤感追忆，不过是利用，卖惨自己悲伤童年的把戏，用以博取他人同情的方式。

虽说这种说法，实在有些恶意与离谱。

不过，我们似乎可以理解，这些人为什么？会习惯性的如此解读？

……

无法否认，利用讲述自己悲惨故事的方式，博取同情，以求达到某种特定的目的，在某一段社会现实中，确实已经变成了，极为常见的宣传手法与桥段。

只不过，我们需要注意的是：

真正有问题的，从来都不是陈述与剖析自己痛苦经历这件事本身。

而是涉及在内的人们，到底基于什么样的动机与目的？去做这件事。

……

你可以像很多人那样，将一段痛苦悲惨的事件，抽象成一个片面的结论。

例如：

有人问：为什么许多老百姓，只能生活在勉强维持生计的高压力状态下？

你回答：因为他们不够努力。

是的，你确实以回答问题的形式，给出了答案。

但你的答案，非但没有呈现与揭示真相，反而掩盖了真相……

你当然有你这么做的理由。

但发生过的，终究是发生过的，会有某处记着它。

……

你也可以像很多人那样，将悲剧苦难的根源，顺水推舟的抛给那个，在你心里早已设定好的「背罪者」。

例如：

有人问：为什么经济环境逐渐恶化？大量资金去向不明？

你回答：都怪罗刹国，都是他们害的。

或有人问：为什么张三的孩子，年纪轻轻就跳楼自杀了？

你回答：因为那孩子内心脆弱，不争气，不忠不孝。

是的，你确实以结论的方式，给出了整个事件的解释。

但你的解释，非但没有呈现与洞察问题的根源，反而在掩盖暗中毒瘤的同时，为将来更多的类似悲剧，推波助澜。

你当然有你这么做的理由。

但发生过的，终究是发生过的，会有某处记着它。

……

类似的事情多了，时间久了。

人们虽然听过了许多耐人寻味的悲情故事。

但这些事件背后的因果脉络，并没有被梳理出几分，更不用说，什么对于真相本质的洞见了。

于是，他们的故事，无论或真或假？

既没有被打造成开启真理之门的钥匙，也没有被铺就成通往无上大道的阶梯。

更多的讲述。

被引导成了实现欲望的工具，攻击与杀戮他人的武器。

不过，这似乎也没什么……

毕竟，他们好像已经习惯了，生活在充满欲望与杀伐的世界了。

……

而「赵凡」的反思回忆是如此吗？

显然不是。

在他痛苦的回忆中，最关键的并不是他的童年是否足够的凄惨？

而是他意识到：

人们虽然常常求神拜佛般的希望自己安康幸福，不遗余力的追求美好，规避苦难。

但实际上，许多会导致他们陷入悲剧的因素种子，早就已经不知不觉的，渗透进了他们生活的点点滴滴、方方面面之中。

有的人……

一面呼吁与追求「公平公正」的待遇，一面却在鼓吹与教导自己的家人后代，信奉弱肉强食，胜者为王的蛮荒法则。

殊不知？这世界并不是从来没有过「公平公正」的存在。

而是因为他们，已经将自己塑造成了，无论走到哪里？就会破坏那里「公平公正」的家伙。

有的人……

一面希望获得世界与周围人的善意帮助，温柔以待，一面却精打细算的过度谋划利害得失，不容许自己做出任何亏本的买卖，常行损人利己之举。

殊不知？并非天下之人皆无赤诚善意，而是别人一与他们打交道，很快就能从他们的圆滑客套中，感受到他们的市侩、精明、与算计。

人们像这样，因为原生影响、世俗风气、从众心理，等等原因，造就的一幕幕，类似于「左手寻找幸福，右手创造痛苦」的剧本范例，多到可谓难以计数。

……

然而，在