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第18部分(第2/4 页)

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统是第一套生命系统的阴载体。

以第二套生命系统来看第一套生命系统,会发现第一生命系统有形状、有重量;以第一套生命系统来看第二套生命系统,会发现第二生命系统有情感、有智慧、有善恶。人类所谓的 〃 生命 〃 ,是指这两套生命系统的对接。现实生活中人们说到过的 〃 丢魂 〃 与 〃 附体 〃 现象则是两套生命系统的 〃 错接 〃 ,一般说来 〃 丢魂 〃 与 〃 附体 〃 是对应存在的,此地某甲的 〃 丢魂 〃 总要反映在彼此某乙的 〃 附体 〃 上,反之亦然。

明晰了两套生命系统的关系,就不难揣测上帝造人的终极意义——这是我们本书的归结点。上帝造人的意义对于上帝(即太空人)来说是带有 〃 功利 〃 性的,上帝看重的是人的第二生命系统。换句话说,人的第二生命系统来之于上帝(上帝制造的),归之于上帝,上帝以人的第一生命系统来 〃 流动 〃 第二系统。目的是为了使第二系统得到 〃 提纯 〃 和 〃 升华 〃 。《圣经》中说:当收割之际,我要把麦子收仓,将野草烧掉。

写到这里有人也许会问:这样看来人的生命意义完全掌握在太空人手里,对人自己还有什么用处,不是毫无意义吗?人又何必完全为了太空人而活着呢?

这类提问同样反映出了人在自己的潜意识里总是希求与 〃 上帝 〃 平等的观念,一旦认识到 〃 上帝 〃 高高在上便觉着人生无趣。若依此而论,羊群亦该相互撞死,因为它们生来的命运是被人屠宰。但在这里,人绝对不应该拿羊来同自己相比。因为人第二生命系统本身就是 〃 上帝 〃 给的,人是太空人制造的, 〃 荣耀归于上帝 〃 。

那么,对于人而言,人生的意义究竟何在呢?第二生命系统的不断 〃 提纯 〃 ,人从中能够得到什么好处呢?

著名的物理学家爱因斯坦和他之后著名的控制论之父维纳有一句名言 〃 上帝精明,但无恶意 〃 ,他们都认为对于人自身来说,上帝设计的一切都不是 〃 恶意 〃 的,人类科学技术的进步就是一个显证。由此我们可以设想,人的 〃 被提纯 〃 应该是人的第二生命系统的一种 〃 回归 〃 ,也就是说这里有一个既定的 〃 设计方案 〃 。这个 〃 方案 〃 首先是服务于精明的 〃 上帝 〃 的,其次也是有益于人的。在基督教教义中有一种人的 〃 原罪 〃 的思想,或者可以看作是对这种 〃 回归 〃 在时序上颠倒了的注解——因为按照教义,人类是先犯了 〃 原罪 〃 ,然后才被逐出伊甸园,来到人间的。

在中国传统文化中,这种思想也是有着明确的反映的, 〃 鬼者,归也 〃 ,是众所周知的文字注解(本文作者李卫东在他的另一著文中提出 〃 鬼 〃 字新解,认为 〃 鬼 〃 是指 〃 祭刀 〃 的战俘,同样符合 〃 归也 〃 的意思)。

按照上列思路,让我们来逐次剖析神造人的意义。 1 、单脚站立的文明

人类迄今所有的文明全部建立在物质世界之中。而物质世界仅是世界的一半,甚至一小半。气功等特异功能的兴起,极大地引发了人们对精神世界的注意力,美国外太空研究所预言,下个世纪是人体智能开发的世纪。

1994 年 6 月 10 日,中央电视台《环球 45 分钟》介绍了俄国(原苏联)的特异功能者。人们从画面上真切地看到,一位女性特异功能者能够莫明其妙地将物体悬浮在空中!

今天,我们终于承认了精神的 〃 力量 〃 。在同一节目中,另一位特异功能者说 〃 信念和精神的力量是无限的 〃 ;请注意,他所说的不是指信念和精神激发的物质力量,而是信念和精神本身的力量!

所谓的现代科学已经经受不起当代 〃 超科学现象 〃 的冲击,严谨的科学大师们已经发出了这样的疑问:现代科学的生命是否在本世纪面临完结?

人类从有文字算起只有几千年的文明史,仅占地球全部历史的二千五百万分之一,但就在这宇宙时间的一瞬中,却创造了足以自豪地傲视宇宙的文明。

今天,我们再用不着点燃狼烟报告敌人入侵的消息,无线电技术、光缆通讯技术、卫星照像技术可以使我们在遥远的后方准确了解战场每一时刻的变化。

今天,我们也用不着去体会 〃 走西口 〃 时那种生离死别的悲情,现代交通已经使世界缩小到象自家后院的小花园一样,长途

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