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十分重要的资金来源，而腓力四世的频频反抗令教皇十分恼火。卜尼法斯八世警告

说：“我的前任们一共罢黜过3　任法国国王。你要知道，一旦事态必要，我们会把

你贬为马夫的。”

但是教皇没有意识到君主们受到教皇控制的时期已经渐趋终结了。在卜尼法斯

八世的威胁和命令面前，腓力四世不但没有诚惶诚恐地顺从于他，反而召开大会宣

判教皇为罪人，并秘密资助了远征罗马的行动。1306年9　月，一群武装分子进入了

阿纳尼城，那里是卜尼法斯八世的出生地，也是他喜欢去休养的地方。这群人在一

位科隆纳家族长者的带领下攻人了教皇的宫殿，卜尼法斯八世正傲慢地坐在宝座上

等待着他们的光临。

老科隆纳看着曾经毁灭了自己家族的教皇那傲慢的样子不由得怒发冲冠，他攥

着匕首冲过去意欲手刃仇人。就在匕首即将刺中教皇的最后一刻，他的同伴由于害

怕这个渎神的行为会触怒上帝而拦住了他。卜尼法斯的性命保住了，但是他的尊严

全完了。

老科隆纳和同伴们剥下了教皇的法衣，并把他用锁链套走了。他一共被关押了

3　天，据说在那段时间里他的精神失常了。尽管在加塔尼家族势力的影响下，卜尼

法斯最终恢复了自由，但他已经不是原来的他了。一个月以后，中世纪最后一任教

皇在颓丧和绝望中咽了气。

第八章 各自为政

法王腓力四世打败了教皇卜尼法斯八世以后就成了龙头老大。

他选了一位法国教皇克雷芒五世作为手中的木偶，并由此开创了“巴比伦式

（以奢侈豪华、寻欢作乐为特征的放荡糜烂的生活方式）囚禁”。教皇的驻地从第

一任教皇圣彼得的埋葬圣地罗马搬到了法国要塞阿维尼翁（法国东南部城市，在罗

纳河岸边，1309—1378年是教廷所在，1378“1417年是几任伪教皇的居住地）。

从那以后，在将近一个世纪的时间里，一连串的教皇在罗纳河岸边的豪华宫殿

里边享受边统治，而且那里的刑讯室令他们的统治毫无缺憾。伟大的学者彼特拉克

（意大利诗人、学者和人文主义者）曾把那个教廷描述为“世界之耻”，也许是教

皇本尼迪克特十二世同自己妹妹乱伦的传闻倒了学者的胃口。但阿维尼翁毕竟没有

比罗马更堕落。

最后，罗马把教皇召唤了回去，这引起了1378—1417年之间的教会分裂。回归

的大部分主教都是法国人，罗马的民众们强迫他们选举一位意大利教皇。为了平息

民众的怒火，主教们在1378年火速选举了巴尔托洛梅奥·普里尼亚诺（Bartolemeo

Prignano）为教皇乌尔班六世，但他并不是优秀的人选。

主教们选定的人是个酗酒无度的疯汉。乌尔班穿上崭新的法衣之后叫嚣道：

“我什么都能干啦，想干什么就能干什么。”他仗着手中的尚方宝剑为所欲为，曾

经拷打并杀死了6　位大胆反抗他的主教。教廷的枢机主教们发现他们竟然缔造了一

个疯子，便选了个新教皇克雷芒七世｛　如今的观点普遍将本文中提到妁克雷芒七世

看做伪教皇，比他晚两个世纪当政的克雷芒七世（拒绝亨利八世与阿拉贡公主凯瑟

琳离婚的那位）才是公认的正牌教皇。这里提到的本尼迪克特十三世和亚历山大五

世也都是伪教皇｝　代替乌尔班六世，然后法国主教们带着克雷芒七世赶回了阿维尼

翁。但惟一的问题是乌尔班六世不想挪窝，他自己任命了一批主教，并继续在罗马

一手遮天。

现在出现了两个正式选出的教皇和两套主教班底：法国一派，意大利一派。在

这次教会分裂中，天主教世界也根据不同的效忠对象分成了两派。比如，法国和苏

格兰就正式服从克雷芒七世的领导，而英格兰、德意志和其他中欧国家都明确表示

要接受乌尔班六世的教诲。甚至连圣徒们也彼此划清了界线：锡耶纳的圣凯瑟琳支

持乌尔班六世，费拉尔的圣文森特支持克雷