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了，于是他铁下心来要让那些鼻孔朝天的皇帝们体会体会臣服的滋味。他对神圣罗

马帝国皇帝亨利四世下了手，指控后者挑衅教廷。格列高利七世史无前例地向世人

展示了教皇的威严，他把亨利四世身上的荣耀全部剥夺了：“我以全能的上帝之名

禁止亨利四世继续统治德意志和意大利，我赦免他的臣民们对他已经履行或尚未履

行的义务，我还要把任何继续把他当成皇帝效忠的人逐出教会。”

亨利四世根本没想到他的诸侯和臣民们会非常认真地去执行教皇的命令，没人

和他继续保持同盟关系了。他不得不和教皇套近乎，虽然他也许从未想过这么做要

受到多大的侮辱。亨利四世在位于帕尔马的教皇宫殿前垂手而立，在教皇的命令下

摘掉了所有的皇家勋章，并脱掉了所有的衣服，那可是寒风凛冽的隆冬腊月。一丝

不挂的亨利四世站在外面瑟瑟发抖，教皇只让人给他披了件粗羊毛料子的紧身上衣，

并不屈尊和他交谈。亨利四世在严寒里一站就是3　天，期待教皇的宽恕。其间他一

手拿笤帚，一手持剪刀，表示他心甘情愿接受抽打和宰割。

马基雅弗利曾写道：“亨利四世是第一个有幸领略到精神武器之强大的君主。”

但他并不是最后一个。尽管亨利四世最终战胜了教皇格列高利七世，罢免了他的职

位，并把他驱逐流放，但是这件事开创了教皇控制君主的先河。1606年，格列高利

七世凭其卓越的功绩在死后加入了圣徒的行列。

第五章 英诺森三世的“丰功伟绩”

教皇英诺森三世比格列高利七世晚一个世纪就职，他把教皇的统治地位又进行

了一次大规模的提升。衣着华丽的英诺森三世宣布自己不光是天主教世界的惟一领

袖，也是整个地球的统领者。

据说他还建议阿西西城（意大利中部佩鲁贾东南偏东一城镇）里穷人的代言人

弗朗西斯最好永远待在猪圈里和他的猪朋友们在一起。

英格兰的约翰国王曾经在数件事上明目张胆地违抗教皇的旨意，其中包括坎特

伯雷大主教的人事任免问题，结果英诺森三世把约翰国王逐出了教会，并剥夺了他

的王位。同时，他还把英格兰排除出天主教区长达6　年之久。英格兰的教堂全部关

闭，新生婴儿无法接受洗礼，死者在不能举行葬礼的情况下直接埋葬，而且人们不

能进行任何圣礼仪式。

虽然英王约翰在举国遭难的时候捞了不少油水，把英国教廷的财产全部收归己

有，但当他知道有教皇撑腰的法国国王腓力二世准备进攻英国的时候，他这个被教

会抛弃的国王的力量就显得非常薄弱了。约翰眼看王位不保，便向教皇做出了屈服

的姿态。

1213年，他签署文件，将自己的国家拱手让给了“上帝和我们的主人教皇英诺

森三世及其继承人们”。那份文件把约翰从国王变成了诸侯，于是他每年都要因为

统治英诺森三世的新属地而缴纳巨额租金。

两年以后，约翰被迫签署了《大宪章》，这标志着英国开始走向自由。教皇对

此大为光火。这些英国封建主吃了豹子胆吗，竟然敢染指他的国家！“我们以圣彼

得的名义决不轻饶这等冒犯。”

英诺森三世叫嚣着把《大宪章》批为“违反道德准则的宪章”。他进一步解释

说英国国王应该只对教皇负责，而不是对那些愚蠢的英国佬负责。接着，英诺森三

世颁布教皇令，“凭借上帝赋予他的无限强大的权力完成了压制、破坏、控制并消

灭任何国家的义务”，废除了《大宪章》，并废除了同意签署宪章的英王约翰。他

还警告说：“任何人胆敢继续这种邪恶不忠的构想，等待他们的就是被逐出教会的

下场。”

英诺森三世不光降低了国王们的身份，到处恐吓贵族，还以一山不容二虎的态

度令天主教朝着极端致命的方向发展下去。他打击的目标是无神论者和异教徒。自

从教皇乌尔班二世在1095年发起了旨在把穆斯林赶出圣地的第一次十字军东征以来，