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，还有苦镜宗内门弟子，全部都是妖修。至于村里的凡人，则是妖修无法修炼的后代。”

一眼落地，莫天问倒还没什么，俞子菲顿时花容失色，握在莫天问手中的玉手不由自主的一紧，瞬间就是一手冷汗。

莫天问见胡胜坦然承认，并且没有什么异样举止，反而心中一宽，“感谢前辈信任，晚辈的疑惑顿时消解不少。妖修也是修士。只是如今修仙界向无所闻，晚辈才略微有些惊讶。”

胡胜和姚苦秀互看一眼，都对莫天问异乎常人的冷静有些意外。胡胜朝姚苦秀略一点头，后者会意，对莫天问微笑道，“王前辈的眼光是极好的，我胡师叔也对莫兄大有好感。事情既然已经说开，那在下索性便将其中因由完整述说一遍，其中就包括莫兄感兴趣的骨质符录。算是我们请兄台出手的一点代价。”

“愿闻其详。”莫天问淡然说道。

修习妖道功法，要求过于苛刻，一开始连肉体都没有。一般没有修仙者愿意自毁肉身主动修炼。因此历来这一系的修仙者都是极少。大破灭时代后，妖修一系基本上道统断绝，彻底在日照大陆消失了。

妖修最初并无形体，是以魂魄的形式开始修炼。因为没有形体，很多功法种类练不了，也无法服用丹药辅助，所以是最难修炼的一系。

只有拥有大机缘、大福运和大毅力的妖修，才有可能化婴成功。而一旦化婴，从此将凝成肉身形体，渐渐与普通修仙者一致。

从这个角度严格来说，如今的苦镜宗还不能算是正统的妖修。因为苦镜宗的修士无论修为，都是有形体修炼。其中的原因在于苦镜宗的建立。这一点向来都是不能对外、仅有元婴以上宗门修士才能知晓的绝密。

说到苦镜宗的建立奇遇，就与落日堡俞家的骨符有所联系了。因为同样的东西，苦镜宗也有，而且是好几块。这骨符还真是由高阶妖兽的骨骼炼制而成的，其作用和玉质符录一样，也分为传送、储灵等多种。

据苦镜宗历代相传的典籍记载，最初是几个散修到万荒原中探险，机缘巧合下误入了一处废墟，后来证实是远古一个赫赫有名的大门派“五行宗”的遗址。这遗址面积极广，其中绝大多数地方未遭破坏，或破坏并不严重，因此各种大威力禁制依然存在。

除了这些宗门本身设下的禁制，整个万荒原深处还因为不知名的原因，显得极不稳定。一夜之间沧海桑田，走着走着脚下忽然火山喷发，地面上忽然刮起数万丈高空才有的凛冽罡风等等，诸如此类的突然变化诡异无比。

因此九成九深入万荒原的修士，说九死一生都是轻的。而这几个散修最高的不过才是元婴初期修为，居然稀里糊涂找到遗址，并且满载而归，不能不说是一大奇迹。

第281章　前仆后继

这几个散修是好朋友关系，带头的元婴颇有见识，并不过于贪婪。发现五行宗遗址后，只是找到一处禁制损毁的所在进入，收集了一批功法、典籍、法宝和丹药后便匆匆退出。

此后，在准备充分的情况下，又先后多次进入遗址，相继起出大量物资。

这批物资全都得自远古大宗门，可见其价值之巨大。但当地的环境变幻莫测，遗址中的禁制威力更是强得离谱，所以往返多次，得到的只是五行宗极少数的一部分资源而已。这些物资有一个共同特点：无一例外的全部是木属性。

其中的功法更加诡异，居然是木属性改良版的妖修功法——元婴期前是道家玄宗功法为主，元婴期后则是妖修功法为主。也不知道是何方神圣的杰作，居然融合得天衣无缝！

于是，他们很快得出结论——五行宗应该至少按照属性分为五个分支。正好禁制毁坏、被他们获得的则是木属性这一支。一想到至少还有四大分支在向他们招手，这些散修的激动之情不难想象。

在先后多次的发掘中，这些个散修死了好几个。在残酷的现实面前，热情迅速消退，理智占据上风。探险工作随之暂停下来。剩下的几人一商量，就在当时还是荒原沼泽的沙漠边缘地带，如今的卫国沙州随意圈了块地盘，以这些得自五行宗遗址的资源为基础，成立了宗门。并以沼泽中的苦镜湖为名，称为苦镜宗。带头的元婴成为苦镜宗的首任宗主。

这位宗主极有才干，不仅迅速的让苦镜宗稳固下来，逐渐形成一股不小的势力，而且在有生之年定下门规：只有少数精过认真挑选的弟子才能在内门，修习五行宗留下的顶阶功法，使用这些珍稀资源。同时为了严防秘密泄漏，宗门严禁参与任何形式的对外争斗。