第42部分(第3/4 页)

方术。“说道这儿，萧琴故意停顿了下来，这篇废话当年的中学老师不知对他讲解了多少便，此刻说来再熟悉不过了，竟然没有丝毫的停歇，不由暗暗吃惊不已。

谢逸自小便有师傅传授这逍遥口诀，他按照口诀习练剑法，那里想到这口诀以外还有这般深奥的道理啊，这会儿听萧琴说来，他虽不明其意，却也觉得满是那么回事儿？“他见萧琴脸上没有丝毫狡诈作为神态，更信定了这口诀原该如此，一时又是欢喜，又是惊讶，朗声道：“如鲲化鹏，虽欲远举，若无大风承负，必然无法抵达南冥，就算已养成大体，若不能加以变化，亦无法获致大用，既以如此，又何来逍遥呢？如此说来这口诀岂不是……？“

萧琴听他如此说，心中暗喜不已，继续胡扯，略一思索，朗声又道：“若想真正逍遥，也并非不可能？”

谢逸心中早已被这个徒儿搅得一团糟，这会儿听他这般说，心中顿时好奇，忍不住问：“何以见得？“

萧琴一叹道：“成天地之正，欲六气之辩完全是顺乎自然，而得自由之乐。而如何能做到「无己、无功、无名」，进而求得逍遥？我们所追求的「无」，应该是从「有」的境地升华而出的，也就是说「无」的境界仍要从「有」中获得。无己之道，从不曾知道自己，进而充实自己、完成自己以达「有己」，最后升华到不知有己、放弃自己偏见私执的「无己」境地。无功，从不曾有过功劳，进而有功於社会、造福人群，最后到达不知有功、生　而不有为而恃的「无功」。无名之道，从不曾有过名声，到有名於世、为人楷模，最后不知有名、舍弃虚名、不以名累实，达到无名的境地。这种历程的努力，就是要把「有待」加以净化、升华，以表『露』人『性』的无限开展。　能够达於无己、无功、无名，而后才能体悟逍遥之道，三者之主体为「无己」，所以想要达到逍遥的境界，就是在於「无己」的功夫。祖师爷当然是无己，就是於人间世中去掉形骸的自己，让真我精神从形骸中突破出来，上升到与万物相通的根源。这也就是舍弃形器而保其内在精神，使心不随物牵引，不逐物漂流，能够保持其心灵的本质，以观照宇宙人生。故而才有了【至人无己、神人无功、圣人无名】。”

这一通胡侃果然见效，一旁的谢逸呆呆的想了半响，似有所悟，良久才抬起头叹了声，望着洞顶喃喃道：“师傅您老人家如此看重弟子，借这少年之口将这口诀的道理传授给弟子，弟子一定不负所望，精心尽力的将这逍遥剑法传授与这少年！“

萧琴听他这般说来，尽然将刚才自己的那通胡侃当成了他师傅显灵，顿时惊得目瞪口呆。正想言明，忽听的谢逸一时暴喝：“快快随我练剑！“

—————————————————————————————————————————————

第一更，下面还有三更！各位书友们不要错过！

第六卷：纵横江湖　187章：逍遥游

萧琴赶忙提剑走上前，但见谢逸脸『色』沉重，念了道口诀，原本没入地上的长剑发出“嗤“的声响，快如闪电般飞了出来，谢逸左手捏了个剑诀，右手长剑挺出，犹如苍龙一般，灯光下长剑散发出阵阵的寒光，舞到后来，但见一道道寒光飞来飞去，犹如白雾一般飘在空中，萧琴在幽幽谷呆了三个月，眼光自非是昔日的阿蒙，饶是他目光如注，仍是看不清楚师傅的身影，只觉眼前剑光人影交织在一起，如此这般又使将了片刻，忽然寒光之中，谢逸的身影犹如拨云见雾一般出现了在他的面前，手中的长剑仍自舞动过不停，但这次却极为奇怪，剑法不在变快而是极慢，身法配合剑法一步一印，飘来晃去，犹如蝴蝶穿花，蜻蜓戏水，衣袂风飘，当真有逍遥之感！”萧琴一时看得忘乎所以，脸上现出了狂喜之『色』。就在这时，谢逸一声暴喝，剑走游蛇，团团白雾有如蝴蝶穿花，剑光闪烁不定，身形越转越疾，转得萧琴都觉头晕眼花，兀自转了片刻，耳听谢逸猛的一声怒喝，剑光暴长，剑光忽东忽西，忽聚忽散，翩若惊鸿，宛如游龙，舞到最后，团团白雾飘飘然当真一副逍遥飘去的感觉，萧琴看得只觉得全身轻飘飘的，犹如腾云驾雾一般，上天遨游，忽然身子一震，似被人用力推了一把，惊得扭过脸，张开双眼望去，但见谢逸满身满脸大汗淋漓，正笑呵呵的望着自己，手中的那把长剑不知何时又回到了地上没入剑柄，剑柄兀自在地上摇晃不已。

谢逸笑呵呵的问道：“怎么样，看明白了么？”

萧琴这时脑子清醒了过来，见谢逸问，急忙又闭目脸上神情大有思索之状。谢逸呵呵一笑，