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第114部分(第2/4 页)

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是要使力的,力小便倾于巧,力大便倾于拙,若力大而巧,还有何人能敌?

自已学了独孤九剑的剑意,便是掌握了巧的技艺,如何才能将自已的力融入这大巧之中?他心中似有所悟,忽然想道:以此看来,武功一道,仍是以内力为本,力为源,诸般兵器是力之表象,那么有力又何必一定要执着于剑?用之于枪、于棍、于刀,又有何不可?

独孤求败草木竹石皆可为剑,只因他前半生用的是剑,世人便以剑之利来形容他无剑胜有剑的厉害而已,至少那圆圆的一块石头,使出来便绝对不可能是剑法。他的内力既深不可测,又已了悟至深的搏击之理,所以臻至草木竹石皆可杀人之境罢了,而非一定要用的是剑法呀。

吴天德惊喜地跃起,心中好象有些明白了:独孤前辈传下这独孤九剑来,头一道要义便是信手挥洒,兴之所至,难道这信手挥洒,还规定必须挥的是剑?这无招,还规定了必须是剑法的无招么?独孤九剑的剑理,是一种极高明的武功搏击理论,放之任何一种兵器上都应该行得通才对,自已怎么一直就想着怎么将九剑的剑招融入刀法呢?

化九剑剑意于万物捕击之理,自可自出机杼!这几日来拘泥于九剑固有的种种变化,不敢改变、不敢取舍,难怪毫无进展。古人无论多么豁达,骨子里多多少少都有些祖宗家法不可违、祖制不可改的观念,自已一个现代人怎么也象他们这般肓目崇拜托,独孤九剑便高高供在神坛之上,永不可改么?

哈哈,我便将它拿来大胆取舍,将不适合我武功特点的统统弃之,适合我武功特点的大胆取用,因材施料,大胆创新,纵然一时还不完善,也必然较之现在拘泥不舍,进退两难的状况要有所突破,进境神速!吴天德想至此处,不禁哈哈大笑。

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岳不群正在濯剑池旁苦苦练习独孤九剑。风清扬昔日虽不许令狐冲对人说起自已名字和这套剑法的武功名称,却并没有禁止他传出这套剑法。因此岳不群虽听过独孤九剑的名字,却不知自已练的正是当年风清扬持之纵横天下的独孤九剑。

令狐冲以前不向师父提起自已偶遇奇人学到神功的事,实因若对师父提起,却连剑法和传艺之人的名字都说不出来,未免惹师父生气。在他心目中,师父是天下间最正直的谦谦君子,纵然见了这套武功的厉害,也不会意动,因此干脆不提。

以令狐冲的性子,从小便以师父为榜样,学武功、学做人,若未得授艺之人的允许,原本便是刀剑加颈,受尽种种侮辱,也决不会对人吐露只言片语和。但他那日听到师父心忧华山派前程,竟要和师娘退出华山派,舍却一身清誉侠名,杀上朝阳峰与敌偕尽,来为自已争取中兴华山派的时间,一时激动便将这套剑法说了出来。

在他心中,那位神龙见首不见尾的风老前辈一定是正道武林的前辈名宿,而自已的师父是当今武林难得的侠义人士,那位前辈既然能将剑法传予自已,想必他老人家有朝一日知道自已为解华山派安危,将剑法传予师父也一定会欣然答应,所以心中坦荡。

他心中唯一担忧的是:华山剑宗的掌门吴大哥,在他心中也是一条铁铮铮的汉子,如今师父和吴大哥都懂得了独孤九剑,以自已师父的高深内力,说不定还要超过吴大哥。师父是谦谦君子,只要不危及到华山派的生死存亡,他老人家一定不会为难华山剑宗,只不知吴大哥会不会也这样想。

剑宗、气宗原本便是一脉相传,血浓于水,最好是相安无事,千万不要再起冲突。令狐冲暗暗决定找机会去见一见吴大哥,如果他这位剑宗掌门同意,两派一定可以各自发展,和平相处,而不会彼此轧压,自相残杀。

独孤九剑在岳不群手中使来,远比令狐冲更加高明。此时的令狐冲,连紫霞神功也没有学过,不象原来原展那样懂得吸星大法、吸取了黑白子内力,因此岳不群虽学剑比他晚,威力却比他大得多。

独孤九剑的运用,全凭临敌发挥,敌强我强,风清扬当日曾对吴天德评价岳不群,说他拘泥不化,不知变通,其实却是大大的看错了他。岳不群身为气宗杰出弟子,于武功一道悟性极高。

当年剑气二宗势成水火,若是稍稍露出欣赏剑宗之意,立时便被同门摒弃,惹来杀身之祸,岳不群自然惺惺作态,不敢越了气宗武学的规矩一步。

待后来他坐了气宗掌门,更要以身作则和剑宗划清界线。但他嘴上不说,心中对剑宗功夫实也暗暗欣赏,私下里更将剑宗一些精妙的武功招数暗自练习,时常慨叹剑宗绝学失传大半,否则以精妙的剑术配合紫霞

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