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地，是个体的强横力量无尽展示的空间。

乌蟒部能不能在蟒牙岭重振旗鼓，更多的取决于上阶蛮武的数量，取决于将来有没有新的天蛮强者问世。

这篇《道蕴残解》残卷，也是同样的道理。

要是陈寻从中有所领悟，明明是很粗浅的修练玄功，但消息传漏出去后，很多事情是说不清、道不明的。

要是叫其他大部族误以为乌蟒藏着什么玄功秘法，带给乌蟒的也只可能是滔天大祸。

“好吧，我还要为明天的大祭做些准备，你回去先看着，有什么不解，待大祭过后，我再跟你一起研究。”宗图说道。

陈寻朝阿公宗图深深一拜，将残卷帛书贴身藏好，转身离开石屋，返回他那间虽简陋、但给他遮风蔽雨的小窝棚里。

回到窝棚，陈寻掩门闭户，借着从墙隙透进来的暮光，将《道蕴残解》拿出来细读。

帛书残卷不到一百页，统共也就两万余字。

陈寻这三年熟识蛮文，读起来不费力，天黑之前，就将帛书细读了一遍，对这方天地的修练体系总算是有个大概的了解。

西荒绝域以蛮武传承为主，而位于涂山以东的云洲，修练传承就要丰富多彩得多。

云洲修练宗门，皆认为人受孕之刹时，禀受父母精血元气，天地赋之生机，始从无到有在母体内缔造胎体，修练都是要开发身体的潜能。

胎体受孕时天地所赋的那点生机，云洲修者视之为道蕴真阳，修练玄功几乎都以道蕴真阳为基础；青木道人则认为人受孕时，禀受来自父母的精血元气，实为蛮武修练的根本。

蛮武体内稀微的先蛮真血，实际就是在受孕时通过禀受父母精血元气，一代代的传续下来。

看到这里，陈寻顿时有一种豁然通透的感觉。

青木真人虽然在帛书里没有写下什么具体的蛮武修练之法，但实际蛮武修练的道理已经说透。

天地所赋予的那点生机，到底是何物，陈寻暂时还不能理解，但先蛮血脉不就是跟基因遗传有些类似吗？

巨魔临死前，渗入他体内的那滴金色魔血，是不是可以视为“先蛮血脉”一样的存在？

帛书残卷里记载，云洲修者修为精进到高深层次，能够引导天地灵气淬体，不仅寿元大增，还有返老还童之能。

陈寻回想在那滴金色魔血渗入他的体内之后，他在一个多月内就变成自己十岁左右时的样子，不就是帛书所说的“灵气淬体、返老还童”吗？

陈寻心里掀起惊天波澜，想起虚空巨魔在身死之前所说的那句话：“便宜你这只蝼蚁了……”，此刻他对这句话才算有更深刻的理解。

陈寻再反复比照帛书所述，才知道自己这三年琢磨出来的，通过压榨身体极限开发身体潜能的办法，实际上也算是最原始的蛮武修练法门。

而蛮武修练的蛮魂开悟，虽说都是诸部族的不传之秘，但最终还是落在帛书开卷就写的“天痕地势、道蕴天成、万物有灵、观想而法之”这十数字上，与云洲各大宗门的观想秘术，有异曲同工之妙。

只是金刚相等观想秘术，也是云洲各大宗门的不传之秘，帛书残卷里也没有更多的具体介绍，但青木道人在帛书最后附录了一份名为“大鹏五势”的秘拳图谱。

看到这里，陈寻心又狂跳起来，暗感这卷帛书带给他的惊喜还真多啊。

青木道人在帛书里说，大鹏秘拳只是云洲武修初期筑基的修练功法，但武修与蛮武并无本质区别，也恰恰可以作为陈寻踏入蛮武修练的第一步台阶。

第七章是入梦还是魂海

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这时候天彻底黑下来，陈寻点燃自制的油灯。

手掌大的陶碗里盛满野兽油脂，一根晒干的草芯绳微微探出头，豆苗大小的火光在窝棚里光影摇曳，将陈寻瘦小的身影映在漏风的木板墙上晃动不体。

大鹏秘拳是五幅摹画的拳势图谱，一图一势。

陈寻将第一幅图像小心的从帛书里揭下来，摊在灯下，见上面密密麻麻的写满绳头小字。

大概是青木道人担心不能将功诀准确翻译成蛮文，图谱上的绳头小字都是陈寻所不认识的云洲文字，与西荒蛮文有几分类似，但要复杂许多，许多字符只能是连猜带蒙的推测个大概意思。

看到这里，陈寻又抓瞎了。

虽然他能连蒙带猜的知道个大概意思，但对功诀的理解，稍有差池就会误入岐途，这