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视觉方式，也能够为其他人提供支持。我走出谷仓。彩虹给我一个多彩而灿烂的微笑。

是的，视力模糊在生理上是显而易见的。但是当我们说生理上，我们只是在观察人类视觉系统的一端。这只是冰山一角。否认与视力相随相伴的其他方面会限制我们改变生理机能的能力。通常我们被告之，眼睛是由肌肉、神经和光成分而组成的“照相机”，它接受光，将感受到的刺激转换成神经冲动，神经冲动再传输到视觉细胞或皮层上，视觉就是在那里产生的。整个生命的角色，大脑其他部分和个人对生活的适应，全都被忽略了。

对儿童视力发展进行过出色研究的阿诺德·吉赛尔说，“视觉不是一种孤立的机能，它是和整体的儿童活动系统紧紧地连在一起的——儿童的姿态、动手和配合能力、智力和性格都与此相关。他观看的是他的整体。”吉赛尔意识到过于简单类推的潜在危险：“照相机的比喻……有掩盖重大发展变革的倾向。”

我们被告之生理的答案是一个纯生理问题所需的一切。所以，当我们在验光师办公室进行视力测试的瞬间，一副表明我们视力情况的矫正镜片就被架在了我们的鼻子上。在很多国家，视力折射有问题的人口比例在增加，视力问题主要是：近视、散光和斜视。有度数的眼镜并没有阻止这种趋势，也没有人过问我们很多人视力低下的原因。

验光师通常在学校对孩子们使用训练眼镜，来防止早期近视眼的发展。他们提倡学龄前儿童用眼镜，并视之为预防弱视的可行方法。在这个组里，只有很少的进步人士会承认；甚至近视眼都是可以改变的。为什么？因为他们的自身经历，或者因为某一个曾经戴着近视眼镜的人走进他们的办公室，没有戴眼镜就读出了视力表，而这一惊人之举是医学治疗无能为力的。有时，这种改善是在被定论为“无能为力”或“医学上没有希望”的情况下被确认的，是通过客观的眼睛检查（视网膜检影法）而确认的。但是，通常，眼镜的轴向长度没有明显的变化，值得注意的表现是“重新解释模糊”——这一陈述意味着对患者的他或她，通过自然方法成功地获得了新视力事实是一种怀疑。自然的方法被那些人群使用，那些人有练习贝茨方法的，有练习瑜伽的，练习足疗的，还有营养学家。人体潜能有一个习性，就是跳过业已建立的和公认的宣言以及各种预测。

你也许说，“珍妮特改善了她的视力，但是那不意味着这一方法对我也有用。”我对这种自我怀疑的回答是“不，它不会对你或任何人起作用”。这样看待事情是几百年来不良习惯的反映，几百年来我们放弃了对自己健康、生活方式和良好人性的责任，而把这一切交到专家的手里或借助外界的力量。这不是说我们不向那些有经验和专业的朋友请教。这只是简单地指出，通常含糊而不自觉的态度导致我们生活的重大改变来自外部。我们将被治疗、医治、拍打、摇晃、分析、麻醉，研究来研究去，被一个比我们更了解我们自己的外人摆布。

这确实是一个巨大的挑战，决不是撒满玫瑰的旅途。去拾取你自己生活的特权，特别是生活中那些惧怕、恐怖和无知的地方。但是这样做的回报是广大的和极其重要的。作为接纳吸收和运用本书中信息的结果，如果你的视力改善了，眼睛疲劳减少了，或者你在生活中感觉到更舒服了，就用你自己的手拍拍自己的后背。

记住我们正在运用以下的方法：

知识

自我责任

身体内部关系，头脑和精神

游戏和有益的幽默

想像力

鼓励的积极态度

以一种方式：

吸收融入自己的生活方式

灵活的

有效的

可持续的

肉体上享受而有乐趣

13岁时，我在一本全国性杂志上读过一篇关于视力的文章。我学到的是，如果你是远视，你的眼睛可以得到改善，而且你将不必总戴眼镜。但是，如果你是近视，你的眼睛永远无法改变。

我坐在沙发上发呆，感觉被宣判了死刑。厚厚的近视镜后的我该怎么办，这意味着我不能在蹦床上玩，不能爬山，不能跑过田野，因为担心打碎或丢失难看的眼镜。

答案一直在回避我，直到我24岁那年，我躺在另一个沙发上，找回自己的生命活力。一直指导我重新认识生命能量的德国心理学专家菲力浦·科卡鲁托对我说，“总有一天，你会想要摆脱那些东西，”他摇着我那一直仔细带在身边的厚眼镜。我当然赞同，然而