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正位。上桌之前，有个规矩叫“切喜面”。捣蛋的小姑子小叔子在院里一连摞起五张桌子，把擀好叠起来的面叶儿放在最上面，搭梯子让新媳妇儿上去切。那新媳妇儿有人支招儿，知道他们会撤梯子，上到第三张桌就不肯再上了，她踮起脚尖儿，把面条往中间一折，正中间切一刀，还没等那些起哄的人反应过来，自己下到第二张桌子，通一声蹦到了地上。

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妈妈小时候经历过的事情（73）

第三天早上，新媳妇儿问过婆婆吃啥饭，就开始了她刷锅燎灶、生儿育女，一年到头儿家里地里忙个不停的日子……

“两点钟”

“两点钟”是一个人的绰号。那时候我还没听说过“痔”，可能生产队里的干部们也没听说过，要么是听说过他们自己没有，所以给那个拉屎拉得时间长的人起了这么个绰号。两点钟还有个绰号“没牙虎”，他岁数还不算大，嘴里已经没一颗牙了。有一次牙痛得实在受不了，他听信一个游医的话，接了半瓢黑马尿，把满口牙全漱掉了。

乡下的厕所不叫厕所，叫“夹道儿”。拿土坯靠山墙围半圈儿，只要能藏住人就是个五谷轮回之所了。通常村子里盖房子，这家的山墙和那家的山墙中间都要留五尺搭架木的地方。不翻修房子的时候，人们就用土坯、芭茅什么的靠后墙一堵，里面用碎砖砌个池子，懒省事儿的放上一口缸，上面担一块木板儿。要是全家只有三两口人，就更简单，买个能盛一桶水的瓦罐儿，满了抬去往粪坑里一倒。这就是“夹道儿”的来历。

那是夏天的一个中午，两点钟趁别人歇晌儿的时候，打开工夫去解决那个两点钟的问题。他家单门独户，房子盖在村子中间的一个空场上，三间堂屋，一间坐东朝西的灶房，没有“夹道儿”，就把垒在西山墙头儿的厕所叫“茅坑”。也不知道蹲了多长时间，总算把“仓库”腾空了，两点钟挪动又酸又麻的腿，想找块瓦片或是土坷垃擦屁股，可找来找去，都是被人用过的。正没法可想，一抬头看见了墙外的麻棵子，伸手去摘挨近墙头儿的麻叶儿，还没够着呢，就听见有个声音惊呼：

“快跑哇！有鬼了——”

吓得他扑通一声一屁股坐罐子上，粪罐子碎了，迸他一身一脸的秽物。等到他好不容易找个背静的水坑洗涮完毕，回家一看，麻棵子被趟断了一大片，心疼得他直吸溜没牙的嘴。

哪里有鬼呀，原来是两个捉迷藏的孩子，刚在他家的麻地里藏好，一转脸就看见一个光头儿从茅房里伸出来，倒八字眉毛耷拉在一双三角眼上，嘴巴像麻蒴，缩在酱紫色的鹰钩鼻子下面，中午头儿，正是传说中鬼怪出没的时辰，猛可间被吓得抱头鼠窜。等那两个孩子知道那个把他们吓得半死的光头儿原来是两点钟，就对两点钟记下了仇气，只要一看见他，就跟在屁股后喊：

“没牙虎，两点钟，狗吃屎，掉茅坑！”

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让语文走进心灵

谈话日期：2005年5月29日

谈话地点：平顶山日报周刊部办公室

李文菊，鲁山县一高语文教师。母早丧，学路坎坷，中师毕业，自修完成本科。性诚朴，有激情，工作倾身而任。她没上过高中，却能举重若轻，将课堂变成游戏的海滩，深受孩子们喜爱，因为在巨大的分数压力下，上她的课不累……

……语文课要说谁都能讲，可不一定能讲好。中小学语文最怕误导，只看考分是本末倒置。学习语文，最重要的是让孩子们从中感受到美，滋润生命的美；感知到思想，照亮心灵的思想，这是让人受用一辈子的事。从初中到师范，我一直都喜欢语文。初二时，同桌搬家走了，我看着空座位，百无聊赖，随手翻开《古代哲理诗一百首》，深有同感，爱不释手，开始摘抄。后来成了习惯，自从1990年考上师范到现在，我读过《歌德谈话录》、《论语通译》、《谈美书简》不下一百多部中外名著，写了几十万字的读书笔记。

我教语文也没有绝招儿，就抓住两点：一是整体把握，二是读与写结合。

我总觉得，好文章是从心灵上拓下来的，必得用心灵去阅读。我最讨厌把活生生的课文分割成死板的教条，杀死了文章的灵魂，也败坏了审美愉悦。上初中时，我遇到一位老师，他上课面无表情，眼望天花板：读生字，念课文，介绍作者，接下来是段落大意、主题思想，好好的一篇文章，让他肢解得七零八碎。我心里反感他，可我舍不了语文，每逢上他的课，我就对自己说：“老师出差了，这课由我来上