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第94部分(第2/4 页)

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质。清露依檐垂,蛸丝当户密;褰开谁共临,掩晦独如失。

【隋卢思道《赋得珠帘诗》】鉴帷明欲敛,照槛色将晨;可怜疏复密,隐映当窗人。浮清带远吹,含光动细尘;落花时屡拂,会待玉阶春。

○床第五

§叙事

《释名》曰:床,装也,所以自装载也。扬雄《方言》曰:齐鲁之间谓之箦,(床板也。)陈楚之间或谓之笫。其杠,北燕、朝鲜之间谓之树。自关而西,秦晋之间谓之杠,南楚之赵、东齐海岱之间谓之梓。其上板,卫之北郊,赵魏之间谓之牒。《广雅》曰:栖谓之床,浴床谓之招。《说文》曰:床,身之安也;箦,床輚也;笫,床箦也;杠,床前木也。服虔《通俗文》曰:床,三尺五曰榻板,独坐曰秤,八尺曰床。《天文集》曰:紫宫门外有天床六星。《战国策》曰:孟尝君出行五国,至楚,献象牙床。《西京杂记》曰:武帝为七宝床,设于桂宫。《晋东宫旧事》曰:皇太子纳妃,有素柏局脚床,八版床,漆床。《邺中记》曰:石季龙御床,辟方三丈,有转关床,射鸟兽。《神仙传》曰:卫叔卿入华山,上有紫云郁郁,白玉为床。《商子曰》:人主处匡床之上,而天下大理。《燕书》曰:公孙凤隐于昌黎九城,寝土床。《宋书》:高祖尝患体热,有献石床,乃碎之,恶劳人也。

§事对

【珊瑚 玳瑁】《汉武帝内传》曰:武帝受西王母真形六甲灵飞十二事。帝盛以黄金几,封以白玉函,以珊瑚为床、紫锦为帷,安著柏梁台上。《西京杂记》曰:韩嫣以玳瑁为床。

【象牙 麡角】象牙见叙事。《异物志》曰:麡狼形似鹿,而角触前向,入林则挂角,故恒在平浅草中。逐入林则得之。皮可作履袜;角正四据,南人因以作踞床。

【六星 七宝】六星见叙事。魏收《后魏书》曰:韩武,字道威,除龙骧将军,郢州刺史。尝献七宝床,象牙席。

【坐穿 卧陷】皇甫谧《高士传》曰:管宁,字幼安。自越海及归,常自坐一木榻。积五十余年,榻上当膝处皆穿。刘向《列仙传》曰:修羊公在华阴山,石室中有悬石榻,其上尽穿陷也。

【神女金 仙人石】《马明生别传》曰:明生随神女入室中,卧金床玉机。郦善长《水经注》曰:夷水,右经石室南。村人骆都,小时到此室边采蜜,见一仙人坐石床上。

§诗

【后梁宣帝《床诗》】衡山白玉镂,汉殿珊瑚支;踞膝申久坐,屡好为频移。

【梁庾肩吾《咏胡床应教诗》】传名乃外域,入用信中京;足欹形已正,文斜体自平。临堂对远客,命旅誓初征;何如淄馆下,淹留奉盛明。

§铭

【李尤《卧床铭》】体之所安,寝处和欢,夕惕敬慎,崇德远奸。

○席第六

§叙事

《释名》曰:席,释也,可卷右释也。《说文》曰:筵,竹席也。《三礼图》曰:士蒲筵,长七尺,广三尺三寸,无纯。《周礼》曰:王府掌王之衽席,(衽席,簟席。)司几筵,掌五几五席之名物。凡大朝觐,设莞席纷纯,加缫席画纯,加次席黼纯。诸侯祭祀,席蒲筵绩纯。(纷,白绣也;纯,缘也;次,兽皮为席也;缫席,削蒲蒻编以五采,若今合欢矣,画谓云气也;次席,桃枝席,有次列成文。)《韩子》曰:夏禹为茵蒋席。《尚书》曰:成王将崩,牖间南向,敷重篾席黼纯。(孔安国注:篾,桃枝竹也。)西序东向,敷重底席缀纯。(底,蒻华也。)东序西向,敷重丰席画纯。(丰,莞也。)西夹南向,敷重笋席玄纷纯。(笋,蒻竹也。)《汉书》:文帝莞蒲为席。《大魏诸州记》曰:钜鹿,广阿泽多苇,出细御席,多云母。《晋东宫旧事》曰:太子有独坐龙须席,赤皮席,花席,经席。《史记》曰:古者封禅,席蒩稭。《汉旧仪》曰:祭天,紫坛绀席,六采绮席;祭岳,白菅席。

§事对

【五香 六采】《邺中记》曰:石季龙作席,以金裹五香,杂以五采线,编蒲皮,缘之以锦六采,席所以祭天。见叙事。

【茅葭 蓍艾】周斐《汝南先贤传》曰:郑敬以茅葭为席,常随杞柳之阴。皇甫谧《高士传》曰:老莱子亲没,隐蒙山之阳。杞木为床,蓍艾为席。

【碧蒲 白莞】《拾遗记》曰:周穆王时,西王母来,敷碧蒲之席,黄莞之荐。宋元嘉《起居注》曰:御史中丞刘桢奏,风闻广州刺史韦朗,于府州部所作新白莞席三百二十二领,请以见事,追韦朗前所居官。

【回风 半月】见屏风事对。《拾遗记》曰:

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