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网也。（见《尔雅》。）《诗》曰：施罛濊濊，鳣鲔发发。罶者，曲梁也。（见《广雅》。）《诗》曰：鱼离于罶鲿魦，是也。罺者，以柴橑为之。《尔雅》云：罶谓之汕。（郭璞注云：罺今之柴橑罟。）罩者，编细竹以为之。《尔雅》篧谓之罩。涔者，积柴木于水中以为之。《尔雅》白椮谓之涔，是也。罾者，树四木而张网于水，车挽之上下。（见《风俗通》。）《说文》曰：罾鱼网。又《楚辞》曰：罾何谓兮木上，是也。笱者，曲竹以为之。（见《说文》。）《诗》曰：敝笱在梁，其鱼唯唯。｛椓虫｝者，以纶为之。（见环济《要略》。）《广雅》曰：罥谓之｛椓虫｝。梁者，以木绝水取鱼。（见郑玄《礼记注》）。《诗》曰：毋逝我梁，毋发我笱。罨，网鮆也；｛⺮畀｝，取虾也；（见《广雅》。）｛⺮狸｝，取蟹也；銛，取鼋鼍也。（见何承天《纂文》云：銛铁有距，施竹头，以之掷鼋鼍。）皆渔之器用也。此近世为之，故诗人所不载。《淮南子》曰：圣人以道德为竿纶，以仁义为钩饵，投之天地间，万物孰非其有哉？张天下以为笼，因江海以为罛，又何亡鱼失鸟之有乎？故矢不若缴，缴不若网，网不若无形之象。此亦渔钓之义也。

§事对

【玉璜　金锁】《尚书·大传》曰：周文王至磻溪，见吕望，文王拜之尚父。望钓得玉璜，刻曰：周受命，吕佐检，德合于今昌来提。祖冲之《述异记》：漆澄，豫章人，有志干绝伦。尝乘船钓鱼，俄顷盈舟。既而有物出水，丽鳞黑色，长如十丈，不见头尾。阖船惊怖，澄独色不变。

【磻溪　珠泽】磻溪事见上玉璜注。《穆天子传》曰：天子北征，舍于珠泽，以钓于流水，曰珠泽之薮，方三十里。

【筱竿　旌饵】并见叙事。

【坐茅　倚柳】太公曰：吕尚坐茅以渔，文王劳而问取。吕尚曰：“鱼求于饵，乃牵其缗；人食于禄，乃服于君。故以饵取鱼，鱼可杀；以禄取人，人可竭。以小钓钓川而擒其鱼，中钓钓国而擒其万国诸侯。”宋玉《钓赋》曰：左挟鱼罶，右执乔竿，立于潢污之涯，倚于杨柳之间。情不离乎鱼喙，思不出乎鲋鳊。

【濮水　滋泉】庄子钓于濮水之上，楚王使大夫往见焉，愿以境内累矣。庄子持竿不愿，。郦善长注《水经》曰：滋泉隅有石室，盖太公所居。水次平石，即太公垂钓处。

【芳饵　香钩】徐广《钓赋》。曰：投芳饵于织丝，洒长纶于平流。王子年《拾遗记》曰：帝常以季秋之月，泛冲澜灵鹍之舟，穷晷断夜，钓于台下。以香金为钩，霜丝为纶，丹鲤为饵。得白蛟长三丈，若大蛇，无鳞甲。帝曰：“非珍祥也。”命天官为鲊。肉紫骨青，味色香美。

【挂鲤　引鲈】焦赣《易林》曰：曳纶江海，钓挂鳄鲤，王孙利得，以飨仲友。葛洪《神仙传》曰：左慈，字元放，庐江人也。少有神道，尝在曹公坐。公曰：“今日高会，珍羞略备，所少者吴江鲈鱼为鲙耳。”元放曰：“此可得也。”因求铜盘贮水，以竿饵钩钓于盘中。须臾引一鲈鱼出，会者皆惊。

【翠纶　鲂饵】翠纶事见上。《孔丛子》曰：子思居卫，卫人钓于河，得〈鱼罔〉鱼焉，其大盈车，子思问之曰：“〈鱼罔〉，鱼之难得者，子如何得之？”对曰：“吾下钓，垂一鲂之饵，〈鱼罔〉过而弗视，更以豚之半体则吞子。”子思曰：“〈鱼罔〉虽难得，贪以死饵；士虽怀道，贪以死禄。”

【白龙　紫贝】刘向《列仙传》曰：陵阳子明好钓，钓于旋溪，得白龙，子明解钓拜谢放之。后得白鱼，腹中有书，教子明服食，三年白龙来迎之。司马相如《子虚赋》曰：网玳瑁，钓索贝。

【汴溪　涪水】《列仙传》曰：吕尚钓于汴溪。《益部耆旧传》曰：广汉有老翁，钓于涪水，自号涪翁。

§赋

【晋潘尼《钓赋》】抗余志于浮云，乐余身于蓬庐；寻渭滨之远迹，且游钓以自娱。左援修竹，右纵飞纶；金钩属钓，甘饵垂芬。众鲲奔涌，游鳞横集；触饵见擒，值钩被执。长缴缤纷，轻竿翕习；云往飚驰，光飞电入。跃灵未及警策，盖已获其数十。且夫燔炙之鲜，煎熬之味，百品千变，殊芳异气，随心适好，不可胜纪。乃命宰夫，脍此潜鲤。电割星流，芒散缕解；随风离锷，连翩雪累。西戎之蒜，南夷之姜；酸咸调适，齐和有方。和神安体，易思难忘。

§诗

【陈阴铿《观钓诗》】澄江息晚浪，钓侣拽轻舟；丝垂遥溅水，饵下暗通流。歌声时断续，楫影乍横浮；寄言濯缨者，沦浪终滞游。

§篇

【陈张正见《钓竿篇