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大王对已故东丹王出亡的事有什么看法？”

“只能说大业未定，先王走得太早、太突然，我国当时普众的观念是排斥汉化的，但东丹王一味地主张朝汉化的方向行去，忽略了国人对契丹传统的深厚感情。”

“您当时支持谁呢？”

“我与现存的多数长老一般，是站在当今皇上这边的，虽然我们都知道自己违背了先王的遗命，但没办法，观念不是一天两天就能改的。”

“怎么说？”

“我们契丹人对领袖的看法与你们汉人的嫡长继任制不同，百年来，只要是流著贤能之者血脉的子嗣，就有继承的法统，谁能证明有真本事，是强者的话，贵族们就会推举拥戴他，相对地，他也不能辜负拥戴他的人，必须把他们的意见纳入治国时的蓝本。”

“这点我同意。”

“现任皇帝有他美中不足的地方，但是他雄心勃勃，强在洞悉国俗与广纳各方意见，肯拚也肯大干一场，我们契丹人长期在大唐威势下做了劣等人民，只想强大起来与汉人互争长短。

“先帝阿保机驾崩时，我们全以为这种远景要成为泡影，但是……是皇太后与现任皇帝给了我们振作的希望。有时，顾此就会失彼，人生难两全，需要不选择，即使明知有瑕疵，还是得挑最适切的选。”

耿毅点头说：“我了解，人生不是处处公平的。”

耿毅与奚王畅意无阻地聊完后，帐内也陷入了一片沉默。

帐外碎步离去的足声让他与奚王皆竖起了耳朵。

有人偷听！

奚王与耿毅互望一眼，还问他，“将军认为会是谁呢？”

耿毅答了。“脚步太轻，不像是阿古里的。”

奚王欣慰地对耿毅笑说：“也好。既然檀心姑娘都偷听到了，也省得你再多费唇舌替我转话。”

他将一把古琴递给耿毅，建议道：“你难得来一次，咱们就互相较量琴艺。再过半个月要为皇上与皇太后举行再生仪式，照惯例，皇帝宴饮群臣时，国乐演奏是少不了的，该找谁来祝献呢？”

耿毅听奚王这么说，也开始帮他想主意了，两人将琴拉来拉去，念头也逐渐地形成了。

再生之仪，岁一周星，使天子一行是礼，以起其孝心。《辽史·礼志》

契丹人于禁门北方为皇太后与先帝神位各设一室，然后又替耶律德光设立了一间再生室。

室内倒植了一截山岐木，等到再生仪当日，众人找来一名童子与接生婆进入再生室内，耶律德光赤足裸身地领著童子行过岐木，然后作出像初生婴孩般，侧卧蜷缩的姿势，以表示感念慈母生育之恩。

这仪式比其他契丹礼来得简约，可是象徵的意味却深远隆重。

檀心因为成了奚王的家眷，也到仪场参阅，再生室内进行的礼仪她没亲眼看到，但以前曾听过东丹王聊起过细节，所以要想像实景并不难，只是，她想著想著，不禁想起自己的母亲，一个没有容颜的樵父之女。

从来没有人跟檀心聊起生下她的那一个妇人，所提的皆是她有一个尊贵的父亲，丰功伟业的祖先们是如何地伟大，至于母亲那一方，连一个闺名都没能留下，以至于她常有一种不知从何而来的感觉！

如今，参与了这一项仪式，竟然填补了她半生的缺憾。

很突然的，她想去找述律皇太后，问问她产下这个儿子的那一刻感觉……是否跟前一个有异？

“檀心夫人。”

她回身看了一下唤她的人。

是耿毅，距她起码有五步之遥。

之所以如此，是避嫌，也是怕真情流露，因为旁人众多，眼睛与耳朵都朝他们向过来。

她了解他的用意，也就不上前为他制造麻烦。

她与他互敬行礼，“耿将军，有什么事？”

“有一个忙想请夫人相助。”耿毅开口说话，中气十足，刻意满足大家的好奇。

“还请将军直说，容我斟酌。”

“表演独奏的乐师病了，稍后皇上宴请宾客时，可否请夫人代为演奏？”

檀心没想到是这样的请求，一时之间，只想婉拒。“微妇技艺不精，怕要扫众人的兴。”

奚王不知在何时现身，鼓励她，“孩子，我听过你的演奏，全国上下再也找不到比你更好的琴手了，就连我和耿将军都要对你甘拜下风啊！”

“既然如此，檀心恭敬不如从命了。”

当晚，宴席行过一半，表演的曲目也换了六次