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疯狂追来的群狼并没有丝毫的犹豫，就在他长刀砍飞一颗硕大狼头的同时，咆哮着的狼便一拥而上，只不过眨眼的瞬间，他的腿上，身上便多了至少四处伤口。不过还好，在他疯狂的挥刀还击下，他并没有被狼扯倒在地，还能保持着站立的姿势，脚下，也躺了三匹狼的尸体。

紧握着手中滴血的长刀，大口呼吸着血腥味弥漫的空气，身上大量流血的伤口在风里有一种奇怪的灼热和疼痛。这灼热，这疼痛让湮没在血液深处的那种力量也开始再次在身体内沸腾。转瞬间，一声怎么也压抑不住的震天长嚎便从格木尔的喉咙里咆哮而出，他瞪大的双眼也在这比狼嚎还多了几分嗜血、残忍而又阴森森嚎叫里变得充血、通红。

已经漆黑的夜幕下，原野上，狼群的包围之中，一股彷佛来自地狱的恐怖杀机在弥漫，弥漫着血腥的空气中。一股浓的化不开，却又看不清的戾气从满身浴血，却又在此刻显得狰狞莫名的格木尔身上不停散开，冲击着因为血腥味而跃跃欲试，躁动不安的围着他乱转的狼群。

天生的野兽本能带来的警告让准备再次扑上的狼群在戾气横生的瞬间，倏的拉大了包围圈，就在这时，残忍冷酷的狞笑里，变了个人似得格木尔闪电一样的主动出击了。

血肉在凄厉的惨嚎里随着漫天飞闪的刀光化成血雨，在有若鬼魅般迅捷闪动的身影前，素以敏捷和残忍而著称草原狼就像待宰的羔羊。短短十几息的时间之后，刺耳的狞笑和嚎叫随着最后一闪而过的刀光和血雨同时消失，就在更浓重，更难闻的血腥味里，一身是血的格木尔也缓缓的一头栽倒在满是狼碎尸的地上。

手里还是紧紧握着那把已经开始卷刃的长刀。

“宗主，你怎么看他刚才的变异？”方羽切完脉，迅速伸手封住了格木尔伤口周围的穴道后，抬头问道。

“很像我见过的那个梦魇者。他是这里萨满的传人？”轻轻揉动着格木尔死攥着刀把的手背上穴位，从开始放松的手上取走长刀的老蔫蛮有兴趣的打量着昏迷不醒的格木尔，答道。

“老萨满说这一代还没找到传人，他就是我前面给你说的那个看山人，格木尔。”方羽站起身答道。

“这种潜藏着这么深厚原力的人都不要，这支萨满的要求真有这么高？”顺手抛掉沾满鲜血的长刀，老蔫有些吃惊的问道。

“可能一直都没发觉吧，我前面也没看出来。”方羽摇头苦笑道，他一直都没注意到格木尔在这方面的潜力。当然，这也和巫门相对另类的传承和理论有关。

和一般常见的所谓正统答宗派不同，巫门众多的宗派对传人的选择另有标准。

除了对传统意义上各门各派都会争着要的那些所谓天赋异禀，根骨奇佳的人以外，巫门选择传人最注重的，便是潜藏的原力。

这个原力在巫门经典里的大体解释就是恒古存在于这天地之间的最初的源泉，人一旦有了这个原力，就可以和仙神沟通，驭使妖、鬼。他们认为这原力在混沌初开之后，便主要分布在山川、河流和大地之上所有的通灵之境。在一些人身上，也潜藏着这种原力。在巫门的经典里，潜藏着这种原力的人共有三类九品，其中上类的三品和这世间几大正统流派的如佛、道等选择的标准有非常大的区别，就比如上类的第三品的描述，原力爆发时的状态和西方传说中对于月圆之夜恐怖的狼人描述就很像。当然，不是有小说或电影里描写的狼人那样，会变身。

（其实在作者眼里，原力大小区分的标准，也不过是看人对自然和周围环境突变的敏感程度和人潜能的爆发程度，在特异的环境和状态下，现代科学的研究也证明有些人会有非常的表现，就像月圆之夜，暴力犯罪率会上升；特别危险的状态下，人会做出平时根本不可能做到的事情一样。）

而对这种主要以潜藏原力来选择传承的做法和理论，在正统宗派的眼里是不可理喻的，就如在正统的道门，传承往往要伴随着极长时间的种种品行考验和艰苦的心性磨练，像巫门上类这三品中的人，是绝对不可能入眼的。

或许，这选择便是巫门逐渐式微的原由，也或许，正是因为千百年来逐渐的式微，使得巫门的传承只能是这么选择。

而方羽尽管不属于任何宗派，就像他自己说的，只是个天地间的闲人，但不可否认，来自天心灯的异能秘术，确确实实大多源自于道门（是道门，不是道教），这在先天上就决定了他不可能时刻去注意像格木尔这样，平时显得非常朴实厚道而又鲁直的人身上到底是否潜藏着原力。更何况，潜藏的原力也只有在极为特殊