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个年轻警官承担了多么大的责任。他很想说一些玩笑，但是，他的幽默感这次不那么灵光了。

一个小时过去了，搜查工作还是一无所获，那些得不到休息的病人们开始抱怨了。起先是一个人在唠唠叨叨，但是很快一大片人都开始发泄自己的不满了。抱怨的主题最初是关于警方打扰了他们的正常休息和治疗，逐渐就升级成为对警察无能的漫骂：“这些蠢笨的家伙不去抓什么面具凶手，愣是来干扰我们这些无依无靠的老人”，“他们都是些拿着国家的钱无所事事的无能之辈”，到了最后就演变成对办案经管以至对警察局长的个人人身攻击了。

卡洛斯额上渐渐冒了汗，站在一旁的米尔也不由得神色惊慌。如果能撒谎该多好啊，谎称我们真的找到了炸弹。可是，谁都知道这是不可能的，欺上瞒下都不容易，这样的说法无法向局长交代，当然，面对那些无孔不入的记者更是防不胜防，弄不好还会成为一大丑闻。两位警官苦苦维持着……

凌晨一点的时候，萨姆兰步行前往离家最近的图书馆，那不是最大的图书馆，但是馆藏也算的上相当丰富。

图书馆不是二十四小时商店，这时候由一对名叫瓦根的老夫妇看着。萨姆兰这种时候去查阅资料也不是一回两回了，管理员习以为常。

警官原本想问问保罗的，不过，当他注意到他和沃勒医生是从完全不同的两个角度分析案情时，就止住了。

“哦，是警官先生啊，快进来吧。”瓦根先生看到萨姆兰，赶忙把门打开。

“呵呵，瓦根先生，抱歉又来打扰你了。”萨姆兰摘下帽子，攥在手里，礼貌地点了一下头。

“哪儿的话呢，这工作不是还多亏了警官您的介绍吗。话说回来，您现在一定很忙吧，是那个面具杀手的案子？”瓦根一面招呼着，一面对楼上喊道，“喂，洛斯达，快泡一杯咖啡来，是萨姆兰警官。”

“噢，噢，不必了，我只是来查点儿资料。瓦根太太的病……”

“还是托您的福啊，没什么大碍了。倒是您也不该太勉强，快退休的人了，何必那么玩命。我看呀这也是世风日下，什么事儿都有，以后不知道还会出什么案子呢，您也该注意注意身体了。”

瓦根太太泡来了咖啡，照例也跟警官聊聊天。当警官加上方糖的时候，夫妇二人大吃一惊，细一想想也没什么，人上了年纪多吃点儿糖也是应该的嘛。警官还真是不容易……

萨姆兰打听到了心理书籍存放的位置，又寒暄了几句就上楼了。P，P……啊，是这里了，警官找到了一本有关荣格的著作，最显眼要属杰哈德。阿德勒编纂的《荣格文集》了，共有20卷之多，萨姆兰不禁吐了吐舌头。噢，这里有一本荣格自己写的《四种原型》。

卡尔。荣格（1875－1961）的集体无意识理论，与弗雷泽的《金枝》同被认为是原型批评的两个出源……警官迅速跳过了这段编者语，向后面翻着，突然他的视线锁在一个叫做“人格面具”的词上。人格面具是一种原型，原型？警官往前翻了几页。

“……‘原型’一语最早在犹太人斐洛（JudaeusPhilo）谈到人身上的‘上帝形象’（ImagoDei）时，即有所用。它亦可见于伊里奈乌（Irenaeus）笔下，他说，‘世界的创造者并没有按照自身来直接造物，而是按照自身以外的原型仿造。’《赫尔姆斯书》（CorpusHermeticum）中上帝被称为原型之光……列维。布留尔（LevyBruhl）用‘集体表象’一语来指原始世界观中的象征形象，这同样可以轻而易举用于无意识内容……它（尤利西斯深入洞穴下地狱向提瑞西阿斯【Tiresias】求卜未来）所表现的，是有意识的心理沉潜到无意识深层这一内向心理机制。非个人的心理内容、神话特征，或者换言之原型，正是来自这些深层无意识，因此，我把它们叫做非个人的无意识或集体潜意识……”

萨姆兰看着这些晦涩难懂的文字，觉得有些头大，不过他倒是大概能理解所谓原型应该是指在人的内心深处的一种类型吧，好像每个人都会有。他又翻回到原来的地方，继续往下看。“……人格面具（Persona）。之所以叫做人格面具，是因为它表现的并不是其人人格的本来面目……这个原型有似演员所带的面具，意在于公共场所显示对自己有力的形象。换言之，它是人用其他认为所该采用的方式以对抗世界的体系……它的好处作为原型，各行各业固然都有自己特定的人格面具，然而这个面具的危险性在于，人和他的人格面具常常是合