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第16部分(第3/4 页)

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的一关。因为不管是记单词也好,背课文也好,都在乎一个“读”。例如我把字练得漂漂亮亮的,于是乎我便爱上了写字,因为在写字的过程中能够自我欣赏,于是我便爱上了写作业和写作文以及一切让我写字的机会。同理便是,我自己的口音能让自己听着很舒服(前提是有一大段痛苦的修炼时间),我便能爱上读英语,兴趣来了,学习劲头也来了。

………【第八十三章 我们的脊梁】………

古代中国的四大发明是什么?我们在小学就知道了:指南针、火药、造纸术、印刷术。但要问起中国古代的第五大发明,知道的人恐怕就没那么多了。

古代在世界上曾鼎立着三大文明:古埃及文明、古巴比伦文明和华夏文明。古埃及建造了气势磅礴、被誉为世界八大奇迹之一的金字塔,而古巴比伦王推出了历史上首部法典——《汉漠拉比法典》,但无论如何,脉络不通,体之存焉?——世界三大文明发祥地中的这两条的文字早已在岁月中断落飘零。苏美尔人的楔形文字和古埃及的圣书文字,以及另外一些古文字都已不知去向,以至于古巴比伦文化和古埃及文化因为失去了文字载体而失传了,惟有汉文化以汉字为载体一直延续。

在分久必合合九必分的古代与近代中国,汉字不仅没有被岁月湮没,而且从一定高度讲,汉字还曾支撑着整个华夏民族,支撑着整个神州,不向侵略者低头,不向种种磨难低头。汉字不仅内涵博大壮丽,即使单从文字角度来说,汉字也在世界上位居不可撼动的地位。我国的汉字是世界上仅存的古老表意文字,也是屈指可数的现已进化的表意文字之一。

而现在世界上现多为拼音文字,也叫“纯表音文字”,其中包括了音位文字(如英文、法文、俄文等)和音节文字(如日文、韩文等),他们的基础是各式各样的字母,然后拼成词句,毫无形象可言。而作为表意文字的汉字,是先有形象,如象形字部,及演化而来的笔画,然后如构图一般将他们摆到合适的地方,这才有汉字,而汉语拼音是也仅仅是作为汉字的注音工具。

正因为汉字是表意文字,在我国又形成了一门独特的艺术形式——书法。书法家的笔是手指的延伸,笔的疾厉、徐缓、飞动、顿挫,都受主观的驱使,书法能够通过作品把书家个人的生活感受、学识、修养、个性等悄悄地折射出来,所以,通常有“字如其人”“书为心画”的说法。正因为汉字的优美的外在与深厚的意蕴,所以世界上的学者则将这世界上唯一未断流的古老文字列为古代中国的第五大发明。

即使河岸蜿蜒曲折,河道中有巨石当道,也阻拦不住黄河的奔腾、怒吼。在旧中国,汉字与黄河共同架起了中华民族的脊梁,战火烤不坏,大炮轰不倒;“奴化教育”也不能将他腐蚀。最终,沾满鲜血、寒光露露的武士刀也不得不为其所折服。

然而当周围环境令人觉得安逸了,国人渐渐只为自己而奔波时,太少有人去关心一下这曾经十分坚强的脊梁。现代人都知道这么一句话,“这人呐,一缺钙就容易骨折。”现代社会中,信息量大,传播速度快,网络上,电视上,广告中,流行歌曲中,广播中……错别字、病句等错误的、误导人的信息层出不穷,就像癌细胞般泛滥,甚至连以准确真实为本的新闻节目也被感染。这样看来,如此的传媒不单自己被感染受损,而且自己会成为一个更为危险的毒源,去侵蚀我们的脊梁。

人们不禁要问为什么会这样,是媒体工作人员职业水平太低,还是他们职业道德缺失?不可否认,二者兼有。如果节目制作者或者是主持人有一定的、扎实的文化功底,怎么着也不可能硬把红的说成绿的;另一方面,媒体的本职是以正确的*去引导群众,其基本准则之一就是求真求正,即使在遇到了自己不能把握的问题,应该也必须谦虚请教、求证,而不能将“连自己都不清楚的药片”随意塞给群众,然后拿着观众、听众的钱想到哪儿去玩儿。“正确的*导向”是媒体应尽的义务与责任,如果不是这样,那还不如这样告诉大家:“今儿个下午到西四胡同口儿听王麻子说事儿啊。”——不单便宜,还有趣儿——要媒体干嘛?如果媒体不能使我们的脊梁更健康,那也不能害他变得脆弱吧!

巨龙不能没有脊梁,要再次跃起的巨龙不能没有坚强的脊梁。

………【第八十四章 北国风光】………

下列车的那一刹那,迎面来的是“嗖嗖”的寒风,可我心里却满是兴奋。其实,我是在黑龙江省出生的,可在此后的17年,我再未看过这里的雪,吹过这里的风,听过这里节日的鞭炮声。尽

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