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苍白，已经没气了……

尽管早有预感这是必然，但是闾轮的眼泪还是流了下来……

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世界的本源（来）只有一个，正如真相只有一个一样。

但如何得到本来呢？

不同的理解和求证方法，造就了不同的哲学和宗教。

在中国传统中，“悟”和“卜算”是主要方式——

悟——可以看作是理论，卜算——是求证过程。

如何悟——受天意启发而悟。

个体的不同，必然“悟”的不同，加之不同的“卜算”过程，结论自然千差万别……

洛山和耆山的分歧过程正是这个差别的积累过程。

最初，2家都卦算到了旋冰洞与一个应该为女人的使者。

但不同的测算方式和不同的卦相，使2家的获得的启迪和结论截然不同。

一家认为女使者叫玄冰，是为护卫玄冰洞而生；

一家认为女使者叫灵童，是为打开玄冰洞而生。

刚开始2家为女使者的名字和目标而争，后来分歧越来越大……传至某代，各用其传世灵珠而赌，谁家信奉的使者先降生——或者说谁先用自己的方式找到使者（因为使者可能是一个）——另一家就放弃自己的观点，投入对方门下……于是2山正式开始进入斗法较劲时期。

类似的是：每家都有自己的最早的传世灵珠，而且都认定灵珠和使者息息相关……

洛山灵珠走失，让紫阳真人很郁闷。

当时卦相显出玄冰的信息，照他们的观点，只能是玄冰拿走了——本来他们等待这一天已经很久了——马上认定是玄冰出世了，他们和耆山的分歧这下就可以了结了，而且证明是他们正确……

可是，后来却让他们懊恼——找不到灵珠去向。

就算玄冰出世，找不到她，怎么证明呢？

最让紫阳真人想不通的是：玄冰为什么不让人找到她？

难道她不是他们信奉的使者？

还是出了什么问题？

是否是说明我们错了，玄冰其实是他们的灵童……

不过，怎么又会让我们的方式测算到呢？

2家行事方式（法术等）经多年演变后，已经大相径庭。所以道理上，用谁家方式测算到的，就应该是自家的。

紫阳真人百思不解情况下，才叫师弟去拜会耆山。

他想：如果耆山能用他们的方式找到玄冰（灵珠），那就说明是他们对，而且玄冰和灵童是一个人（所以我们也偶尔能显出她的卦象）……

尽管可能的后果对洛山很不利，紫阳真人还是准备一试。毕竟寻求真相（理）才是他们学道的真正目的。

师弟离开的期间，紫阳真人闭关修炼，静静“悟”其奥妙。

他因此错过了闾轮——他们这个时代悟性一流的法师。

（多说一句：闾轮之所以能成为悟性一流的法师，除了自身的智慧外，还跟他受到庄瑞的不少启发有关。

这就是因果轮回。）

交的悟性其实也很高，尤其是对‘气’、‘术’、‘法’等技术方面悟性及高。加上他接手耆山时，正是2山斗法很起劲时，年轻气盛地叫刻苦钻研法术，最后将耆山的法术推进到了一个前所未有的高度，使他成为那时法术法力最强的宗师。

也使耆山的声威远远超过了洛山。

但这也使交忽视了一个东西：关于灵童的降临问题。

他原来想：在术术（法术、技术等）方面有了改进，再通过卜卦问天——天不就自然什么都回答了。

师傅差点因为他的重术术而不传代给他。

但是由于他多次和洛山弟子斗法都胜出，在众弟子中威望很高……师傅传代时，谆谆教诲：不要光研究法术，法术只是探求真理的方法，不要方法很精通，而拿来做什么却不知道，这样容易误入歧途，迷失本来……

年轻的交口头答应，心里却很不一为然。

所谓50知天命，交确实是在50岁以后才认识到师傅的良苦用心……

由于对世界本来没有概念，使他法术越精却发现困难越大。

比如卜卦：卦相本身也需要正确解答。

自己心中没有概念（现代说：没有世界观），同一卦相就发现有多种理解——你选择的（或者说你认为正确的）那种必然是符合你自己世界观的那种。

交是在50岁才