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“天将降大任于斯人也；必先苦其心志；劳其筋骨；饿其体肤；空乏其身；行拂乱其所为；所以动心忍性；曾益其所不能。”孟子的话告诉我们，一个伟大的人生就是坚持不懈地与困难、与各种邪恶势力做斗争的一生，要实现一个远大理想；必须具有克服和战胜各种艰难险阻的意志力。黑格尔说，人格的伟大和刚强只有借助矛盾对立的伟大与刚强才能衡量出来。高尚的人格之所以高尚；既是因为它产生于剧烈的人格斗争；也是因为它时时与邪恶势力相抗衡。从“虽九死而不悔”的屈原，到“不为五斗米折腰”的陶渊明；从“仰天长啸；壮怀激烈”的岳飞，到“人生自古谁无死；留取丹心照汗青”的文天祥；从“死得其所；快哉快哉”的谭嗣同，到“为宪法而流血的第一人”宋教仁，他们无不坚守着人的使命感、正义感、尊严感，以自己气宇轩昂、视死如归的言行显示着人格的力量，激励后人以之为楷模。

第三节 良好人格的道德特征

道德是人们公认的行为准则和规范。道德通过人们的自律和社会舆论对社会生活起约束作用。道德是人们普遍用来衡量善与恶的一把尺子。人们评价一个人好与坏，道德标准是最普通最常用的标准。在人们心目中，良好人格与人们的道德标准总是一致的。

良好人格具有以下共同的道德特征：

一是光明正大，表里如一。在人与人相处共事中，人们最痛恨的就是那种心怀鬼胎爱搞阴谋诡计的人，这种人也被视为最不道德的人。这种人的行为见不得阳光，常常采取龌龊卑鄙的手法，陷害别人，谋取私利。这种人说一套，做一套，当面一套，背后一套，有的甚至为了自己的一点私利，不惜当面说好话，背后下刀子，什么坏事都做得出来。这种极端的人虽少，但是在不同程度上有这种行为的人却不鲜见。特别是在官场、生意场这样激烈竞争的领域可能常常遇到。人们常说“明枪易躲、暗箭难防”，人们普遍对这种人有着很强的戒备心理。这种人有着一种被扭曲的人格，一旦被识破，就会众叛亲离。还有的人虽然不搞阴谋诡计，但是很虚伪，当面说得好听，甚至阿谀奉承，背后却专门诽谤他人。这种表里不一也是一种人格上的缺失。1968年，美国心理学家安德森制定了一张表，列出550个描写人的形容词。他让大学生们指出他们所喜欢的品质。研究结果明显地表现出，大学生们评价最高的性格品质是“真诚”。在八个评价最高的形容词中，竟有六个（真诚的、诚实的、忠实的、真实的、信得过的和可靠的）与真诚有关。而评价最低的品质是说谎、装假和不老实。这个研究结果具有普遍意义，非常符合实际。在日常生活中，我们总是喜欢真实可靠的朋友，而痛恨和提防那些口是心非、虚伪阴险的人。光面正大、表里如一能使一个外表毫无魅力的人增添许多内在吸引力。

二是诚信负责，忠实可靠。诚实守信是人们公认的美德。在今天的社会中，人格魅力的另一个主要来源就是诚信。诚实守信的人对自己的承诺一言九鼎，把承诺视为责任，说了就要做，即使有再大的困难，也不会轻易放弃自己的诺言。他们的这种高尚品德为人们树立了榜样，同时也顺理成章地会取得别人的信任。相反，不讲诚信的人说话不算数，承诺不兑现，人们就无法信任他。中国科技大学校长朱清时院士在给大学生演讲时就特别强调这一点。他说：“人要创造机遇，要得到原本不属于自己的机遇，重要一点就是做人要诚实守信。现在有好多年青人，为了短期利益和短期行为就做假，考试作弊，说假话，就是不诚信，最终结果还是害了自己。中国社会正在走向现代化，特别是市场经济，中间的最重要素质就是诚信。一个不诚信的人，或一个诚信记录不好的人，社会是不接受的。”

自古以来，无论是在政界还是在商海，无论是在事业圈还是在生活圈，诚信对每个人都格外重要，是不折不扣的立身之本。诚信的人才可能被人看作是可以信赖合作的人，可以交往依靠的人。没有了诚信的支撑，就会失去支持者、合作者。一个人不可能完全单独成就任何事业，没有支持者、合作者的人必然一事无成。即使在日常生活中，人们也不愿意与缺乏诚信的人为伍。越是缺乏诚信的人，身边的朋友就越少。

三是情操高尚，品行端正。情操和品德是一个人品味与格调的体现。情操高尚的人对自己做人的品味和格调有着很高的要求。他们鄙视社会上那些庸俗不雅、低级下流的东西，决不会与之同流合污。越是社会风气不好，越是能够体现出情操高尚、品德端正与社会不良风气之间的强烈反差。他们坚持操守，洁身自好，做