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第一，情感好恶的影响。情感好恶是人们能否接受与认可某种人格魅力最朴素、最原始但同时也是最基本的原因。人们总是对自己喜欢的人给以更多的关注，并对其身上的优点看得比较多，而对其身上的缺点不太在意。“情人眼里出西施”，就形象地说明了情感因素的作用。因此可以说，情感是人格魅力的催化剂，赢得感情，就能赢得魅力。但情感的作用又是很有限的，从长远来看仅有情感并不可靠。情感往往并非产生于理性，理性有时反而被情感所误导。很多情况下情感的产生只是出于一种直觉，或者只是因一种如饥似渴的暂时需求得到了满足。建立在这种基础上的情感是经不起时间考验的。只有建立在长期互相了解基础上的情感和在理性支配下的情感，才能经得起时间的考验。这种情感，已不是那种一般意义的情感，而是一种与理性交织在一起的智慧。

第二，思想观念的影响。存在决定意识。人们的思想内容为社会制度的性质和人们的物质生活条件所决定。人们的成长环境不同，社会经历不同，不同的客观存在反映到人的意识中，经过思维活动而产生不同的结果。不同的思想观念形成是与非、好与坏、善与恶的判断标准。每个人喜欢什么、不喜欢什么、厌恶什么都由这种判断标准所决定，也是能否认同、能否接受某一种人格形态的主观判断标准。一种人格形态能否得到认可与接受，底线是双方思想观念是否存在对立与冲突。思想观念方面不存在对立与冲突，人格魅力的被认可、被接受就具备了基本条件。如果思想观念全部处于对立与冲突的状态，人格魅力的被认可、被接受是完全不可能的。部分对立、部分冲突，则会被部分认可、部分接受。思想观念越是一致，就越是容易得到相互的认同感，人格魅力也就越是能够得到接受与认可。

第三，文化背景的影响。文化背景对于人的影响无处不在，从意识形态到道德观念、性格心理、生活习俗乃至衣着服饰、行为举止。不同的民族根源、不同的生活地域、不同的教育经历，都会形成各具特色的文化观念、文化偏好，并渗透到人们生活的各个层面、各个细节、各个角落。这些不同特色的文化大多是可以共处相通互融的，但有些也是互相排斥的。对于不同的文化，人们的态度虽然宽容，但每个人更加喜爱和容易接受的还是与自己文化背景相似或接近的那些文化形态。对那些与自己背景不同甚至相去甚远的文化主要是尊重，却不是喜欢或接受。甚至有时由于对不同民族、不同地域文化的不够了解，还会产生某些误解与偏见。因此，人格魅力更容易在具有相同或相近文化背景的人群中得到认可与接受。要在文化背景不同的人群中得到认可与接受，则要经过更多的时间，更多的磨合。文化背景差异越大，这个过程需要花费的时间就会越长，有时甚至可能是一个艰难的过程。

第四，个人素质的影响。人格魅力的实现总是具有一定的指向性。同样的人格形态，在一部分人看来是有魅力的，在另一部分人看来，可能就是不被接受、不被认可的。在一部分人看来是不被接受和认可的人格形态，却会受到另一部分人的追捧。这种现象的重要的原因之一就在于个人素质的不同。个人素质高低的不同，决定了对人格形态评价标准的不同选择。越是高素质的人群，越是容易对优良的人格形态引起共鸣，形成共识。对于某些良莠不分的低素质人群来说，再好的人格形态也未必能得到他们的欣赏，相反某些不良人格形态反而有可能成为他们追逐的对象。因此，要形成一个良好人格形态得到普遍肯定和欣赏的环境，必须使所有的人受到良好教育，提高他们辨别是非庸雅的能力。

第五，利益关系的影响。人格魅力是在人与人之间的交往中实现的。利益关系是人际关系的基本内容，人与人之间有交往关系就必然有利益关系。不是共同的利益关系、相似的利益关系，就是对立的利益关系、冲突的利益关系，或是这些利益关系同时交织在一起。利益关系对于实现人格魅力的影响主要表现为，在魅力与利益之间人们的选择总是利益在先、利益为重、利益为大。只有与众人利益一致、能够代表众人利益，才能被众人所接受、所认可。与众人利益不一致，与众人利益冲突，甚至侵犯或危害众人利益的，是绝对不会得到众人接受与认可的。

第六，政治因素的影响。政治因素当中，包括了政治信仰、政治利益、政治态度，还包括由此衍生的政治情感、政治偏见。在现代社会