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第11部分(第2/4 页)

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个称呼“紫人”。

“紫”在分类并不详细的古代曾经与“红”被看作同一种或接近的颜色,“红得发紫”这一中国人的谚语就说明了这样的思维逻辑:红深而紫。生活在黎巴嫩的古代腓尼基人既然被称呼为“紫人”(Purple People),所以他们也可以是“红人”。中国人整体都崇拜红色,如今口语里常形容人“红得发紫”以及“大红人”或许就是商、周起遗留下来的文化,意谓哪些人是“Purple People”就是炙手可热的贵族,或者干脆就是皇族的简称。而“红得发紫”更揭示了“紫色”就是“深红”。

商人的国姓“子”与“紫”在历史上有过重合的时期。他们不仅在今天音同为“zi”,而且在这几个方面意义相同:1,皇家意味;2,表示颜色;3,夜半。

《辞源》与《辞海》中“子”通“紫”的例证:

1,“子绀钱”就是“紫绀钱” 。

2,子jiang(造字 草头+礓)的解释是“因芽尖微紫,名“紫j ” ,又叫“子j ”。

3,“子姑”又名“紫姑”,也就是“厕神”。

4,“子衣”,婴儿胎胞,也叫“紫合车”。

5,“紫鱼(Pristipomoides typus)”又名“子鱼” 。

6,一种顶尖级石榴“子牙乌”又名“紫牙乌” 。

7,表示“夜半”的意思,如“子夜” ,同样“紫茉莉”因为开花在晚上又名“夜晚花”,还有更多例证,略去。

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黎、夷、朱、殷、紫、子(2)

“紫”(子)会不会因为是皇姓的缘故所以就尊贵起来,并且自“商”因与皇族有关就以“紫”命名?这方面例证有:天文上的“紫薇宫”,实际上为天上的“皇宫”;现实里“紫宫”实际为皇帝居住的“紫禁城”;“紫书”实际为皇帝书写的“诏书”,还有直接表达为“紫诏”的。然后有“紫衣”,皇帝所赐僧衣也,又为“紫袈裟”;“紫陌”特指皇帝居住的京城郊区的道路。

很可能商朝与地中海一样以“紫”为贵,后来中国传统依然保留了这个传统。其实全世界都有这个传统,“紫色”特指贵族色彩。也许这与腓尼基文化在全球的传播有关。古代珍贵的紫色染料只有黎巴嫩这一个地方出产,而且非常稀少,只有皇室与大贵族使用,久而久之全球以“紫”为贵。

中国在后来的历史时期改尊黄色,尤其是明黄色为皇家色彩,我怀疑这是周朝才开始的,直接受埃及文化的影响,古埃及在这前后有以明黄为皇家色彩的习惯,也所以他们同时还很崇尚金子,实际上某些地域很可能直接把金黄色的黄金列为皇家专用,不允许民间私藏滥用。

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地中海上的几个腓尼基人根据地

地中海上有无数的岛屿,但比较显眼的岛屿首先是几个个半岛:地中海北岸的意大利人居住的亚平宁半岛,希腊人居住的巴尔干半岛,还有一个是地中海南岸的突尼斯,还有土耳其所在的小亚细亚半岛,最后一个是地中海最西边的西班牙与葡萄牙人居住的伊比利亚半岛。

作为地中海里面完整的岛屿,我们最常提到的相对比较大而著名的岛屿,一般从东到西有:距离黎巴嫩100多公里的塞浦路斯(它的意思是“铜”),克里特岛,紧贴雅典的伯罗奔尼撒实际上是个与巴尔干有一线牵连的半岛而不是完全脱离大陆的独立岛屿,然后是西西里岛群岛,在西西里群岛的南端是个很小但又非常著名的小岛马耳他,穿过突尼斯海峡就是意大利的撒丁岛,与之比邻的科西嘉 曾经产生过小个子伟人拿破仑,再往西有一个巴里阿里群岛属于西班牙,再往西就是摩洛哥与西班牙之间的直布罗陀海峡。

所谓的“西撒哈拉”就在摩洛哥南方,这里临海,面对大西洋。有人说那里上古时期与中国有同样的物产,“苏三再有想象力也不能把这两地联系到一起”,我即将做到这一点,通过迦南(腓尼基)人。

以上所有区域实际上都可以成为我们今天追踪腓尼基人通过航海与中国“三代”发生文明交流的可疑地区。初步检查的结果是,我深有所获,超出了我的想象。

一般而言,由于地中海东部地区面对那么多强大国家,中东是大国激烈争夺的资源。善于航海经商的腓尼基人除了黎巴嫩大本营之外仅只占领了最近的塞蒲路斯,腓尼基人强占的地区多是偏远沿海。

今天塞蒲路斯人口明确划分为两大部分:希腊人与土耳其人。这个现象很形

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