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有了人带头，立时效果不同。

在震撼人心的神迹之下，所有人都开始大吼：“凡人参拜武神，恳请武神拯救苍生，恩赐天下！”

声潮从宫殿之中扩散开去，然后辐射全城。一股夹杂在惊恐、绝望、希冀和狂热的情绪，在空中迅速弥漫开来……

数日后，冠军之变的消息传出，震惊天下。

神人降临，朱粲罪有应得，被从天而降的武神处死。据说武神神力非凡，面对万千箭雨而不伤毫毛。他杀了朱粲之后，尽得其下属。朱媚、白文原等等纷纷改过自新，忠心投靠武神教廷。改国号为武，政教合一，倡导人人信仰武神。

这个新生的政权，立即引起各方势力的注意。

几乎在同时。李密杀翟让的消息传来，更吸引了天下人的视线。无形之中冲淡了武神教的影响。

……

冠军城，如今已经今非昔比。

胡飞施展神迹，吸收朱粲旧部，创立武神教。立即得到民心，在斩杀朱粲的第二天，就立即获得民众响应，纷纷要求入教。

胡飞早就与鲁妙子详加讨论，立即打散原本的派系，建立武神教廷。

设武神教主一位，副教主无数名，统领全教国。

教主之下，又分有两大系统，一明一暗，一集中一分散。

明者，为法王团。设立8大法王，分别管理武神传教所、内务所、军事所、商务所、外事所、礼仪祭祀所、宗教审判所等等。牢牢把持着整个武神教廷的大权。

暗者，为长老团。颁发长老令牌，专门面对那些一心向武，追求极限武道的武者所立。

此政教结构简约，又符合实际。鲁妙子提出来时，得到胡飞的当场赞许。

胡飞为了争取时间，立即大刀阔斧地开始改革。他命鲁妙子为内务所法王，命石之轩为外事所法王。

卷八·大唐双龙传之仙袂霓裳第35节调教朱媚

鲁妙子博学多才，统领繁杂的教廷内务，相得益彰，其下又有人事处、宣传处、情报处、统计处等等部门。

石之轩纵横无碍，昔日能不费一兵一卒，就将突厥分化，搞成内战。这一份的眼光和外交手段，堪称隋唐第一人。唯一的缺憾就是军事意识不强，注重个人勇武。否则也不会把杨广征略高丽的军事行为，搞成政治活动了。是以任命为外事法王，也是用人得当。

这两个人都是举世无双的国士，尤其是鲁妙子上知天文，下知地理，中晓风俗人文，简直就是一个万金油。除了武事之外的任何岗位，都能胜任。

半个月之后，有天下两大赌徒之一的雷九指持信来投，并且带来全部身家，贡献给武神教廷。又有侯希白、杨虚彦、安隆来投，被胡飞施展神迹一一震慑。不在话下。

又耗费一个半月，经过这石之轩、鲁妙子的不懈努力。终于将整个朱粲的势力完全改革，形成统一的武神国。

胡飞一方面精简兵力。另一方面减免赋税，大力鼓励商贾农耕，发展农工商。立时这样的德行，和朱粲的凶残两相对照，更让全国人民交相欢庆，对武国心生濡慕之心。

教廷大殿之上，胡飞端坐于白玉教主座椅之上。

左边石之轩，右列鲁妙子。

其下还有无情公子侯希白、影子刺客杨虚彦，北雷南香之一的雷九指，毒蛛朱媚，朱粲旧部白文原。

多情公子侯希白出列道：“禀告教主，希白日前游说飞马牧场未果，此代牧场场主商秀珣断然拒绝加入武神教的提议，还怪大人装神弄鬼。”

他说话的时候，虽然毕恭毕敬。但是胡飞却能感受到他骨子里的厌恶之情。多情公子侯希白，是一位风流倜傥，不愿受到拘束的人才。他之所以来投，完全是因为他不忍拒绝其师石之轩的缘故。

石之轩当年人格分裂，以深情善良的一面，培养了花间派的传人侯希白。又以冷漠毒辣的一面，培养了补天阁传人杨虚彦。

胡飞虽然展示神迹，但是却不能提高这两个邪王传人的信仰度。皆因此二人或逍遥不拘，或野心隐忍，都心高气傲之辈。目前都只是泛信胡飞。

反倒是白文原、朱媚、雷九指三人，已经是虔诚级的信徒了。

侯希白说完，鲁妙子立即出列道：“教主冕下，在下愿去劝降秀珣。还请武神大人再给在下故人之女一份生机。”

胡飞沉吟片刻。断然拒绝道：“内务法王，你退下