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个漂亮的压衣刀（袖刀的而另一种称呼）。”

孙立显出很为难的模样，回答：“杜兄弟，海豹珍贵就在于它的皮与牙，肉不值钱，商人出售海豹肉，一般都要提前去除皮与牙，咱们弄到手这条海豹，那是因为捕捞的渔船是一位团练出的股份。按约定……罢了，我去问问，与杜兄弟一个交代。”

杜迁脸色极不好看，作为宋江的心腹与狗腿子，昔日他在梁山狐假虎威的，欺负惯了别的兄弟，何曾受过别人的冷眼。如今真是世道变了，连孙立都给他脸色看了……杜迁转首望向李逵，这个兄弟一向是兄弟们的打手，这时候应该跳出来咆哮的……

此时却见宋江急忙站出来岔话：“杜兄弟，孙兄弟也不容易啊……休要责怪他了，哥哥在这里替孙兄弟向你赔礼了。”

宋江这番话说的深情厚谊，令人热泪盈眶，话语间对兄弟情义的爱护，以及……但实际上，这话是在挑拨离间。

朝廷招降梁山好汉后，对昔日的军官还算照顾，如今大多数军官都得到了安置，而且还略有升迁，像孙立这样、当初十二指挥使之一的军官，是先于宋江获与任命的，所以杜迁才说——“跟孙立吃上肉是享福了！”。

杜迁这话儿，暗中埋怨孙立不顾兄弟情义，看着其他兄弟苦苦等待，自己先去接受官职独自快活；而宋江的话中，全是体谅孙立委屈处境的大度胸怀——这样一来，即使孙立没有委屈，也会觉得朝廷对其他兄弟刻薄了一点，从而产生一点点抱怨心理。

可是孙立真的没有半点委屈呀。

他们五人，再加上重伤痊愈的阮进，自从被崔庄团练接纳以后，时穿当即按团练军官的标准发放了安家费。虽然朝廷上大多数团练的薪水待遇比厢军差，但崔庄团练却与大多数团练不同，人家有两座大作坊支撑着，再加上崔庄附近比较富裕，富裕的人为了自己的安全更肯花钱，所以崔庄团练的总体薪水待遇上比禁军高出很多。因而虽然身在团练，除了史斌外，其余人对现在的待遇都很满意——因为他们睡梦中再也不用担心被人袭击了。

安定下来之后，这五人已先后跟自己家乡联系，孙立、林冲、张横等三名军官出身的人，期望自己改邪归正后能重新写入族谱，顺便把家眷或者亲友接来海州安置，而水匪出身的张岑、阮进，则想着能在海州当地娶一个妻子，让漂泊半生的心安定下来。眼前的安逸与富足，以及对未来生活的预期，已让他们再也兴不起流浪的念头，说实话他们没有任何抱怨，也没有任何委屈。

宋代，军中对于军饷的克扣很严重，这已经成了行业潜规则——所以淮西才反了排军王庆。而身为宋代军官，出身于这种环境下，你不坐上这趟公交汽车，至少不能挡着公车前进。所以林冲等人，之前没有机会还则罢了，只要有机会，也曾随大流干过类似的事情。

但在崔庄方面却不存在这种问题，因为这是支本土团练，其中团丁都是自家子弟，在这个宗亲社会里，这种情况下自然不存在克扣军饷的问题。孙立等人来到这样的环境，就好比过去一直生活在乌鸦社会里，虽然突然来到白鸽世界略有点不适应，可是当他们感受到白鸽世界的美好之后，再也不想回到乌鸦社会了。

乌鸦社会最典型的特征是：大家都不守规矩。规矩制定出来使用来欺负老实人的，谁遵守规则谁是白痴。唯有践踏规则才能占便宜。而崔庄的规则很多，制定的很细致，很数字化，各项规则条目甚至比朝廷禁军还繁多，甚至吃饭拉屎也有操典规定。

但规矩多也有规矩多的好处，这支队伍是由书生操练出来的，纯洁的像一只白鸽，凡是都喜欢摆在明面上，一举一动都要求人严格执行操典，触犯了什么军规该怎么处罚，翻一翻操典就行；做出了什么好事该怎么奖赏，翻一翻条目就清楚。在这种白鸽世界，没有潜规则，你随时随地知道自己错在哪里该受什马处罚，也随时随地知道自己对在哪里该受什马奖赏，而且落实下来，绝不会跟操典上有任何差异……所以军中不存在不公正现象。

他孙立如今自己就是这部操典的执法者之一，他还抱怨什么？

心里暗自琢磨着这些，孙立一边把宋江往厅里领上，一边吩咐炊事兵准备客饭，这个时候，有的兄弟羡慕，有的兄弟酸溜溜递闲话，宋江不煽风点火，总是适时劝解，可是说的话让孙立大皱眉头——他如今的心境已经不同了，在白鸽世界混久了，对于乌鸦社会的某些论点直皱眉头。

大家都坐定后，厨师端来炭火，准备烘烤炙肉——那些厨具做的很精细，有崔庄产品一贯的工业美感