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其他青帮团体,在解放前后也都停止了活动。政府责令参加过帮会等组织的人员向政府登记,强迫帮会头子接受监督劳动。留在大陆的青帮,有的因血债,或与人民政府为敌,被*或判刑。不出两年,上海青帮基本肃清。大多则服从政府法令,安分守己,自食其力。
1951年,杜月笙死后,恒社移至台湾,以陆京士为首进行活动。这大约300多名青帮骨干分子,乃是上海青帮保留的少数血脉。如今,恒社就成了青帮组织在台湾的总部。
本文来自《看历史》2010年6月刊
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我所看见的袍哥覆灭(1)
《看历史》特约撰稿┃江元昌
四十年代初,父亲也许是因为失业,经济拮据,借口抗战躲飞机之名,从成都搬迁到离汶川县城三十华里的三江镇居住,以减少开支。三江不大不小,四县交界,是各种势力争夺的地盘,用一个数字就能说明当时当地的局势:每月,我最少要看见一个被枪杀的。
国民党的基层政权,与地方势力紧紧联系。三江的徐姓、朱姓、周姓是大族。历任乡长都姓徐。舵把子(袍哥头子)则为朱氏历任。地方上一切实权,实际是舵把子说了算,乡政府也只是出面办理而已。
袍哥又分清水与浑水两种。所谓清水,不去明目张胆杀人越货,但实际上操纵地方实权。浑水袍哥,则是提枪耍炮,抢劫杀人,无恶不作。
三江的清水舵把子朱海环,就是依靠其在某军阀处任军参谋长的哥哥朱吉生而称霸三江。浑水舵把子李泽儒,绰号李麻子(脸上有几颗白麻子),平时戴顶礼帽,穿着合体高雅的长衫,文质彬彬的样子。可他曾在县城公开抢劫最大的刘泽山绸缎庄,也在新津县渡口抢劫过官银。
无论是清水浑水袍哥,都视自已的地盘为神圣不可侵犯的领地,决不允许外来者进入,否则格杀勿论。
一些跑江湖的社团组织,如戏班子、商贩等,都要先送礼拜望清浑两帮舵把子,把言语拿顺(说好),就是赶鸭棚子(秋收时有的农户专门养几百上千只鸭子,从南向北,赶着鸭子在秋收过的稻田里捡食昆虫和遗留的稻谷,晚间将鸭子围在棚子里,一个月后鸭便长肥)的农民,也要逮两只鸭子去孝敬舵把子,才可免去麻烦。
除向无权的士绅商贾派点保护费外,袍哥不轻易扰民。按他们行话:就是兔子不吃窝边草。当然,也有不服管教的兄弟伙,凡不落教(不听招呼,违犯帮规者),轻则当众责罚或赶出家门,重则处决。
■ 争斗
浑水舵把子李麻子,由于带过(做坏事)太多,用他们黑话讲,就是提起脑壳耍的人,心头虚得很,疑心也重,因此保卫措施十分严密。他出门上街,总少不了三四十个兄弟伙前呼后拥跟着,而且提前就有人到他要经过的路口查看站岗。来回出入路线和穿戴也多变。晚上,在他住宿地几里路外就放了岗哨。
有一次他老婆请我母亲搓麻将,我跟随去了他家,那是一个很大的林盘(川西乡下住户均种许多有竹子,故名竹林盘)。生人进去还弄不清东南西北。在他房间(宿舍)床后便是一个暗道。
镇上驻有一个保安中队,相互井水不犯河水。保安队在大庙坝子里出操。李麻子就在大庙棚子里摆场火(赌场),门口就架着机枪,看谁敢肇事(闹事)。
有一年,邻镇一个周家大户婚嫁,吃喜酒的一批“颤翎子”(出风头显示自已)的青疙瘩娃娃,仗势周家也是有钱有势,不打招呼就到三江街上耍,而且在区公所隔壁吃茶时,故意翘起二郎腿亮出腰插的手枪。李麻子得知情报后,立即派人去当场把那几个丢翻(打死)在茶铺内。
1948年的初夏的一天中午,放学回家,看见满街上许多荷枪实弹士兵,大桥河边上还枪毙了一个人。问其原因,原来是一个押“肥猪”(绑票)的兄弟伙,与“肥猪”各坐一辆叽咕车(独轮手推车,由于没有轴承,推起来叽咕叽咕响)准备前往交钱赎人地点,在半路途,“肥猪”见了一拨兵,而且滑竿上还躺着一个官,便大声喊救命。虽说兵匪一家,但光天化日之下,不得不管。于是乎官兵就将“肥猪”解脱,就地枪决了怀揣手枪的赶猪手。txt电子书分享平台
我所看见的袍哥覆灭(2)
这下脸面可丢大了,在自已的地盘上居然让人公开打死自已的兄弟伙,袍哥们围住不让官兵走。谁知遇到了硬火,路经此地不是别人,乃堂堂四川省保安司令。但一个保全省平安的司令,居然也走不
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