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的锻炼，重在悟性。师父青云子曾告诉他说：“世言吾卖墨，飞剑取人头。吾闻哂之。实有三剑：一断烦恼，二断贪嗔，三断色欲，是吾之剑。”其实师父在说仙人呢，飞剑只有仙人才可以私心所欲地使用。而这里的刀剑也不是现实生活的刀剑，而是心剑、慧剑，是意志和智慧酝酿成力量的一种结果。

当一个人练功到一定程度后，全身经络都已通气，这时体内会出现各种感触。佛家有“八触”之说，即动、痒、轻、重、凉、热、涩、滑。王风最重要的感觉就是真气在他体内发动的感觉，如真气的流动、窜动、跳动感，还有全身通气时真气的颤动感和气场感，还有真气生发时的热感。而他的每一个细微的变化，都逃不过师父青云子的眼睛。随着入静程度的加深，功夫也在不断精进，入静也就是进入了大家平常所说的气功状态。什么都不想，一切都放下，没有任何逻辑思维，大脑处于空空荡荡的境界里。

在这种状态中，练功者以一念代万念，心地光明，飘然自在。在自然光明、自然活泼的状态中，达到心性光明的境界。当初，他就很难入静，一坐在蒲团上，心就无法达到入静的状态，各种杂念纷纷涌至脑际，有时还打盹儿。他就求师父说：“师父，我困，我没法入静，这门功夫真的很难练。”青云子就耐心地给他讲道理，直到他理解为止。

如今，师父的话还言犹在耳。

“在世俗的社会中，每个人难免不为各种烦恼、贪嗔、色欲所累，为七情六欲所苦，这就是种种的杂念。平常生活中不觉得，而一旦坐下来闭上眼睛时，杂念就像奔腾的野马难以架驭。修炼者就必须运用意志的力量，不断地排除杂念，最终驯服这匹野马。驯服这匹野马的过程也就是功夫长进的过程和身体健康的过程－－”青云子将一些朴素之理，融入道家的丹功里，使王风受益无穷。

此时，王风的下丹田就像一个熔炉，只有入静才能点起熊熊火焰，又像一个蒸锅，只有入静才能引起沸腾。

其中有象，其中有物。

一旦完全进入那种境界，方圆近100米的范围，都会进入他的感觉触角之内，这就是他追踪术大成之后的情形。一旦有任何风吹草动，他都会最先的感知到。在这种思感之下，倪俏的一切动作都在大脑中有了印记，而他根本就没有看，却已经知道倪俏完成了一连串的动作，并将一杯清香四溢的茶端到自己的面前。在这种情形下也能入静，甚至增加自己的功力，一定跟倪俏有关。她是唯一一个特殊的存在，没有跟自己交合，只手心相握，就可以得到自己内丹的能量，说出去，谁会相信？

她的行云流水般的动作，将自己带入了另一个境界，这是倪俏不知道的。

清醒过来后，王风将杯子轻轻地推给倪老，“伯父请。”虽然自己是客人，可是他不能有任何客人的觉悟，因为倪老已经认可了两人的关系，这杯茶自己怎么能先喝？

这显然是倪俏在考验自己，可是这样的考验是不是有点明显了？这让王风想起了闾山脚下那些朴实的农民之家，在北方苦寒之地生活的人们，到了冬天，家里来了客人，主人会沏上热气腾腾的红茶，来款待客人。杯子用的就是那种农家常用的普通的白瓷杯，掀开盖子，一股浓浓的茶香四散飘溢，让人难以忘怀。一般主人会先给长者敬茶，然后是按辈分来上茶。

窗外，飘着雪花。

大家坐在火炕上，谈论着乡情，其乐融融。

师父青云子也爱喝红茶，他的白瓷壶里水是不断的。他习惯于站在窗前，捧着一本古卷，认真地读着，并给王风讲一些他游历时发生的趣事，可是让人想不到的是，随着电脑和网络的出现，青云子的生活发生了天翻地覆的变化。他居然迷上了网络，有了自己的网友，有了自己的博客。前几天，还想开个播客，想将武当武术拳种用视频的方式传给大家。王风立即赞同，这倒是一个传播武当武术的好办法。

王风之所以如此热心，是怕师父给他派任务，开武术班，传授武当功夫。为了减少师父的疑虑，王风要小芳购买了先进的摄像、采编等设备，花了100多万元。同时，王风还从S市请了两个制作视频的高手，赶到闾山为师父帮忙。师父一见徒弟如此热心，老怀大慰，直夸自己的徒弟就是好。

想到这里，王风笑了。

“你笑什么？”倪俏问道。

“没笑什么啊。”王风掩饰道，“你的茶道很高明，只要在继续苦练，完全可以去参加南方一年一度举办的茶艺大赛了。”

“真的？”倪俏被心上人夸奖，自是心里