第74章 汶川，在废墟上崛起的希望(第2/8 页)

弃，用工具清理道路，艰难地前行。每前进一步，赵刚的心都揪得更紧，他不知道等待他们的是怎样的惨状，内心充满了对未知的恐惧和对受灾群众的担忧。他在心里对自己说：“一定要快，多争取一秒，就可能多救一条命。”

到达受灾最严重的区域，眼前的景象让他们心痛不已。到处是倒塌的房屋，有的已经变成了一堆堆瓦砾，几乎分辨不出原来的模样。呼救声、哭声交织在一起，犹如一把把利剑刺痛着他们的心。

就在这时，相关部门领导不顾个人安危第一时间到达灾区，指示救援工作。他深情地说道：“希望大家‘一方有难，八方支援’。”

而在什邡市，还有这样一个温暖的故事。2008年5月12日汶川地震发生后，什邡市妇幼保健院的房屋和设施设备损毁严重，住院大楼成了危楼。当时，医院里有20多个孕产妇和新生儿，周边最近的转移地点只有罗汉寺。

5月12日下午5点，医院相关负责人找到罗汉寺当时的住持素全大师，讲明医院的情况并请求帮助，素全大师没有犹豫，爽快地答应了。当天晚上8点，所有孕产妇和新生儿都被转移到罗汉寺内的帐篷里。

然而，5月12日当晚雷雨交加，帐篷根本没法遮风挡雨。寺庙里的僧人和医护人员一起手牵手、人拉人，为孕产妇遮风挡雨。大家都没有睡觉，度过了地震后的第一个晚上，天快亮的时候，第一个地震宝宝出生了。

由于孕妇生孩子没有床，便用寺庙里的禅凳和茶桌拼成产床，三个禅凳拼起来就是一张。孕妇生完孩子要输液，没有输液架，就用扫地用的长扫把和树枝代替。地震后停电，没有足够的光线进行手术，僧人找来手电筒打着手电，医生们顺利完成了剖腹产手术。寺院还安排了两个清洁工专门打扫产区的卫生。

在救灾物资进入寺院前，孕产妇和医护人员的饮食由寺院提供。寺院先保证孕产妇，然后是医生护士，最后才是寺院的僧人和其他受灾群众。当时寺院住持允许家属在寺院里炖鸡和猪蹄给产妇补充营养，这在严禁荤腥的寺院里引起了一些老年居士的反感，但住持素全大师顶住压力，他常说：“非常时期，先管活人，再说泥像。”

就这样，在三个月时间里，共有108名婴儿在罗汉寺诞生。第一个在罗汉寺出生的孩子叫唐震雯，她于5月13日清晨7时36分诞生。当时由于雨势过大，手术台上用来遮雨的篷布被浇破，情况恶劣。素全法师让僧人拆除马祖殿上的遮雨棚，为孕妇重新搭建帐篷作为手术室，并带领僧人们用手电筒为医护人员照明。

这些“罗汉娃”的顺利出生，离不开医护人员、寺院僧人和众多志愿者的共同帮助。在那样艰难的环境下，孕产妇和宝宝没有一例感染。

其中，“罗汉娃”罗明贞溪的妈妈冯利华预产期本是5月6日，但过了好几天都没动静。5月16日晚上，她和丈夫在什邡市中心的大广场寻找亲人无果后，返回南泉镇时羊水破了。赶到妇幼保健院发现人去楼空，好在一位路过的老婆婆带他们来到了罗汉寺。5月17日清晨，罗明贞溪顺利出生，她是第9个在罗汉寺出生的孩子。

多年后，罗汉寺的故事被拍摄成电影《一百零八》。“罗汉娃”们在不同的学校上学，有着各种各样的理想和愿望。而他们的父母每年都会带他们回到罗汉寺，让孩子们学会感恩。寺院住持素全法师的善举也受到了广泛赞誉，他力排众议开寺济民，连破三戒收留孕妇，让她们得以顺利生产，被人们称为“活佛”，还收到了108名“罗汉娃”家属共同缝制的“百衲衣”。

就像那位用身体紧紧护住怀中孩子的年轻母亲，当救援人员发现她时，她已经停止了呼吸，但孩子却毫发无伤。在一片废墟的空隙中，这位母亲双膝跪着，整个上身向前爬行，双手在地上支撑着身体，以这样的姿势为孩子撑起了一片生存的空间。那孩子被救出后，现场的人发现了母亲留在手机里的遗言：“亲爱的宝贝，如果你能活着，一定要记住我爱你”。

还有谭千秋老师，地震来临时，他正在上课，没有选择第一时间逃生，而是指挥学生快速撤离。当发现还有 4 位学生来不及撤离时，他用自己的血肉之躯，为学生撑起了生的希望。最后，学生们得救了，而谭老师却永远地离开了。他张开双臂趴在课桌上，身体已经血肉模糊。

有一位年轻的消防官兵叫陈宇，他连续几天几夜奋战在救援一线，不曾合眼休息片刻。他的双手早已磨破，鲜血染红了手套，但他依然不停地在废墟中挖掘，只为寻找可能的生还者。在一次救援行动