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人，总是有很强的共性、群性。

我曾经在公交车上看见过一个格斗社团的成员，一大帮子人双手合十，互相道别。一口子差点没笑出声来，我知道，如果当时大笑，肯定少不了一场架打。

这些人主要练习的是泰拳，泰国是佛国，高水平的泰国拳手，多半都会有高僧为其加持，泰拳手信的不是“四角”（泰国认为拳台的四角上，是有神灵的）就是佛祖。

但是，这一合十，纯粹变成了时髦，不知道合十的意义也罢，公众场合看着太奇怪，惟恐大家不知道自己是个练泰拳的。

而且，中国人学习泰拳，也有先天的不足。泰拳最注重身体的柔软，除了他们的招式和打法外，也因为柔软，对方打上去的力量会跟随他们身体的摆动而自然卸减，所以，泰国拳手经常象僵尸一样的打不死。泰国拳手在搏击中体现出来的上佳的柔软度，并不全是压出来和踢出来的，而是在他们的历史长河中，拳法就一直是泰拳，历代的基因遗传，积累下天生的柔韧。由此看来，个人就自己的资质选择自己要修行的东西，相当的重要。

慎重选择之后，就是毫不怀疑的扎好基本功。

人，总是有心机的，但是，有些时候，因为人性深处的本真，仍然是非常愿意无条件付出的。尤其是当师父认了你这个徒弟时，就会一门心思的对你好，不为什么，就因为他是你的师父。

我得到过最大的好处，就是对师长们的信任。扎基本功的时候，非常需要信任。

在练习基本功，如站桩、压腿、养生、练气等等阶段，因为实在太过于枯燥，而一时半刻难见到搏击中的成效，人容易焦急。许多人没能坚持，往往不是吃不了苦，而是对师父或者自己产生出了不信任，就算看见了师父的强，也不认为那是自己可以练出来的。

我曾经也到过不信任的边缘，那时候我练习的是外家拳，有空手道、泰拳、铁巴掌，还有用外家拳方式锻炼出来的八极等。被胖嘟嘟的师父打败后，完全颠覆了我将近十年累积起来的力量观念，心情十分的沉郁。之后，练习内家拳，看着自己从前的力量一点点的失散，看着自己身体的肌肉轮廓一点点的消退，我急。但是，我想看看结果，直到全新的力量在我身上重新涌现的时候，我心里才豁然开朗。

我的建议是，大家在产生不信任感的时候，就转一下眼睛，看看在旁边监督你练功的师父。信任师父和等待自己功夫的成长，是作为弟子的义务，而要知道的是，在师父心里，信任弟子的真心和等待弟子练出成就，也是自己应尽的义务。

而我的感觉是，做为弟子，真的很好。

之后，就该是练习招式了。

招式练习，不是做数学题，学了公式照着套就能赢人的。招式，是起引导气息，开发身体潜能，锻炼筋络等提高功力作用，不是现成对着人使就能有效的。

所以，练习招式的时候，也要无求，求了，招式就会练死，带着与人相争的欲望，尤其容易走入死胡同，老想打架，眼前会出现假想敌，会让人用自己练功的东西去揍这虚无飘渺的对手，人的心态容易出问题，信心也容易无根基的自我膨胀。也不能求好看，尽量做到自然，人的身体象犯了青春期叛逆的孩子，越去强迫，就会变得越不听话。

不想怎么动手，那武术还不变花架子了？

想是想不出来的，因为中国的古武术，一定要纠根基的话，这流那派，最少的都有个几百年历史，先贤们用几百年整理出来的东西，一个人想上几年，是无论如何不可能想出来的，说什么自创一门，更是基本不可能，如果这一生中，练出个大成就，能在内家拳法的谱诀中，加上自己的一句，练到这地步，也已经是当世少有的奇人了。我有个徒弟，性子喜欢犯狂，我说了他，他反驳，说武当的三丰祖师性子无拘无束，最爱破规矩。我说那是有了可以破规矩的能耐，你有能耐破规矩的话，赢了我再说。

到了这个时候，就需要师父把打法传给你了。

看武侠小说，高人用双手抵在功夫差劲的少年背上，不出几个时辰，少年就变成了武侠社会中的暴发户。

传打法的时候，有那么一丁点类似的味道。

这种东西在武术修行中叫做喂劲，师父出手，徒弟接招，一下着在徒弟身上。说实在话，当时被打得很痛，被摔得晕头转向，几乎不知道自己是怎么摔出去的，直到师父动一下我就恨不得往后缩，但是打完了，回去一琢磨，只要基本功到家了，用法和劲道的走势，就全到了自己身上，这段时间，武功提