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后人称之为贤太守，贤能到不见得，与当地的土人夷族关系融洽倒是真的。

贤的另一层意思就是谁都不得罪，他无疑就是这种人，那是因为得罪不起，不管是因为自己家族的原因还是此地土人势力太强，与同僚和土人吏员为善。

惠姓的起源有两种，其中一种是源于黄帝的后代。

黄帝之孙叫颛顼，颛顼之孙叫吴回，吴回有个儿子叫陆终，陆终的第二子叫惠连，其子孙便以祖上的名字“惠”命姓，称惠姓。

另一种惠姓起源于周代，出自姬姓，是以谥号为姓的姓氏。

周朝有一位天子名姬阆，他死后谥号为惠，史称“周惠王”，其后世子孙就以先王的谥号为姓，称“惠氏”。

惠姓虽然人少，但在历史上也留下了浓墨重彩的一笔。杰出人物有战国的惠施，任魏国宰相12年，颇有政绩，并提出了“地圆”之说。

赵家出自嬴姓，形成于西周，祖先是伯益，具体始祖是造父。伯益为颛顼帝裔孙，被舜赐姓嬴。造父为伯益的9世孙，是西周时著名的驾驭马车的能手。

说起来，惠家和赵家还是同根生，但是中华之大，追本溯源，每一家之间都有联系。

这个交趾太守在士家派人送去镇南将军的最后通牒之后，出人意料，并没有在交趾呆着，而是潜入到占领区。

惠家本身就没有啥根基，如今更是日薄西山，惠乘不仅为自己也要为家族考虑，要是家族有能力，何以派到外郡当一任太守。名字好听，权柄和中原的一个县令都相差太远。

早就听说过交趾郡内的乌浒人已经在阮天王的带领下，归顺了镇南将军。

耳听为虚，惠乘是一个士人不假，却不是一个书呆子。到了交州以后，诚然因为自己没有后台的原因，在此地处处都谨言慎行，耳濡目染，非常务实。

想不到，乌浒人对汉人并没有曾经的敌视。不管是哪儿的农民，谁能给他们一口饭吃，他们就认为谁是好人。

早先的许多官吏，惠乘这个太守都毫无办法，明明知道他们在鱼肉百姓，对土人更是变本加厉的剥削，却只能眼睁睁看着。

乌浒人境内，有许多汉人，别看他们此前的生活困苦，物产倒也丰富。有赵大帅下令，所有的商贾不许偷奸耍滑，与土人做生意和与汉人一样，待人以诚。

如果说一个地区本身就很富有了，些许变化你根本感觉不到。

要是以前很穷，那变化瞬间就能体会到。乌浒人住进了宽敞的房屋，士兵们成为临时的建筑工人，反正辅兵本身就比正兵多，其中的能工巧匠数不胜数。

每一个土人的脸上都洋溢着笑脸，那是发自内心的喜悦。

越往前走，惠乘就越是惊奇。他感觉好像根本就不是交州之地，就是自己的老家扶风，也不过如此。

经济的繁荣发展，连他这个不怎么擅长经营的人都能感受得到。（未完待续。）

第一百七十六章天下云集交州乐

已经占领的地方，南征军简直武装到了牙齿。

为什么赵云坚持要让伤兵来当最基层的官员？很简单，他们哪怕是没有品级的小吏，却是新生政权最坚定的支持者。

这些伤兵，包括几乎所有的南征军士兵家属们，今后都想在这块土地上安居乐业。

这里没有压榨，谁敢欺负南征军士兵或者其家属，那就是找死。

不要说什么离乡背井之类的话，农民要的是什么？不外乎就是土地、粮食，而土地自然是排在第一位的，没有土地哪来的粮食？

交州有耕种不完的土地，政府收取的赋税很少，还会给你借钱，没有多少利息。

如果是别人说，那老百姓只当你是撒谎。可这一切都是自家的儿子、丈夫说出来的时候，感觉完全不一样。他们是家中的顶梁柱，去了交州以后，每月都把钱通过驿站送回家。

兵役是老百姓心中永远的痛，现在农民发现，原来当兵还可以赚钱养家糊口。而且那些家里失去亲人的家庭，一样到交州分得土地，赋税减半。

偶买噶，地主不愿意放行？好吧，本地有实力的商贾会分分钟教你做人，打你个生活不能自理。不是还有官府么？啥时候官府的人和商贾亲如一家？

不好意思，官府的人如今尽管自己不出面，家里的下人部曲早就跑到交州去了，那里有金山银山，就只等着搬回家。死道友不死贫道，谁敢得罪南征军谁就是我们的敌人。

可以说，任何一个陌生人，除了在官府有